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有關教育的讀書心得(精選20篇)
品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀書心得而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的有關教育的讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育的讀書心得 篇1
讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛。讀過這本書,經常思考的問題是:自己該怎樣來完善自己的責任,因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學校中學到的知識運用到自己的工作,不過想要教好課不也是一門藝術嗎?
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待孩子的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
“在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人。”我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業,事業的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。
教育的讀書心得 篇2
假期讀了三本書,《修優美師德做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》,從這三本書中,我領悟了一些深刻的道理,現在談一點自己的感受:
一、讀《修優美師德做陽光教師》有感
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活,能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現:有對學生生命的尊重和關懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發展的責任和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。
正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養,我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
二、讀《和諧師生關系的心理構建》有感
面對難教難管的學生,我們教師往往是抱怨,發牢騷,比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心,產生厭惡情緒。可以說,當前職業學校的師生關系比較緊張,教師不愛學生,學生也不太尊敬教師。
我認為,良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系,從而促進職業學校教學朝著健康積極的方向發展呢?我覺得應做好以下四個方面:
1.民主地對待學生
在教學活動中,教師要改變居高臨下的態度,真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論,最大限度地發揮學生的創造性思維。實踐證明,教師尊重學生的民主權利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生,而愛表現不佳的學生卻是不容易的。對于表現不佳的學生,教師不能只是一味地指責、批評,而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統的教學模式是教師唱主角、少數學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數學生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體,教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學,單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學的內容方面有所作為。
總的說來,教師和學生既是師生關系,又應該是朋友關系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系,教學質量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。
教育的讀書心得 篇3
凡是有效地促進學生的發展,有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發生了重大轉變,由以往的“教師主導,學生主體”發展為今天的“師生交往互動、共同發展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發學生學習功能,()培養學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。”
看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內容寫得十分真實,讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我許多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經有成為世界公認的文學名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經歷,描寫了發生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學校老師的關懷和鼓勵之下,同學之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦啊!
愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實他的意義已經融入我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學習,往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發燒,問寒問暖尋醫找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我同樣也很有幫助,它指導了我怎樣和我的學生進行交流。
還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應該從他的衣著,而是應該從他的行為。只有關心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手,那當你面對障礙的時候,你會驚喜的發現你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描述了他怎么處理和別的同學的關系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人。可見有仁者之心的人,首先要具備的就是愛心。作者精心構思的一系列感人的情節,把美好的感情與思想送進我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛,對同學們的關心,面對出現災情的災區人民的關愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區,出現的嚴重的特大災害,災民們那種求生的意念是那么的頑強,對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰,這一切的一切,同樣也看到我們全中國人民同胞的團結力量,充分體現了祖國人民一方有災難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了不少的道理。
讀完這本書我感悟到:愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴之處。愛體現在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學中,我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點呵護、一些寬容,讓學生感受到來自老師的關愛。我手寫我心,把真心亮給學生看,用真情訴給學生聽,把真心帶給學生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
教育的讀書心得 篇4
“如果人人都獻出一點愛,這個世界將會變得更加美好。”是啊,愛在我們之間無所不在:父母親對你的愛;親朋好友對你的關懷……可當我讀了《愛的教育》后,對它又有了進一步的了解。
《愛的教育》原名《庫奧累》,它采用了日記體的形式,講述一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事,詳細地記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。
《愛的教育》全書100篇,其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新,歷歷在目。它描述了女子學校的女同學們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年,并且還瞞著校長――做了一群“無名英雄”。英國哲學家洛克說得好:“我始終認為人們的行動是他們的思想的最好證明。”這個故事中閃耀著的崇高的品質和道德的光輝,給我的心靈以強烈的震撼。
而如今的社會上,有些人則非常勢利,他(她)們的行為準則是看是否對自己有利,即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的,他們的處事哲學必然會遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來真情,冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義,他們就很難得到別人盡心盡力的幫助,有失道之因,必然有寡助之果。人生的錯誤,往往在于“自私自利”四個字,私利不去,公道則亡。
反之,與人方便,與己方便;善待別人,等于善待自己;給別人幸福,就是給自己幸福;溫暖別人的同時,也溫暖了自己。一個人心里有別人,總能設身處地地為他人著想,并有真情的奉獻,那么得到的將是內心的充實,高尚的人格,愛心的照耀,真情的溫暖。甘愿給社會付出真情和愛的人,是最幸福的人,因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂于奉獻的善良的人。
教育的讀書心得 篇5
捧著一杯淡淡的茶,帶著一顆平靜的心,拿起《愛的教育》坐在桌旁細細品讀。這書帶給了我誘惑般的感覺,正如茶一樣清新怡人!
“學而不思則惘,思而不學則殆”。我,一個熱愛文學作品的女孩。我每天開始了我的讀書計劃,我被這本書中的一個又一個故事所深深地打動了,的確如此這是一本感人肺腑、洗滌心靈的書籍。《愛的教育》是一本80年代的書刊,是意大利亞米契斯的著名作品,書中講述的是對我有一定教育意義和引導意義的內容。如何熱愛學習、熱愛生命、熱愛生活、同情弱小、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神。
愛——種純真無私,教育世人的情感。愛如虛無縹緲的空氣,時時刻刻圍繞在我們的身旁,圍繞在我們每個人的內心,它的蘊意早已融入了生命,它在不斷的升華,愛真的很博大。愛如萬丈深淵,永遠無止盡;愛如一次長途旅行,永遠無盡頭;愛如海上的帆船,永遠飄泊在心的海洋……愛,不僅僅是對我們個人而言是重要的,更重要的是對整個中華民族。它時刻激發著我們,教育我們,讓我們懂得愛的存在。
愛就如溫泉,時刻溫暖我的心;愛就如陽光,時刻照耀你我的心房;愛就如悠久的歷史,時刻保留你我心中;愛就如光芒,時刻發射出璀璨的萬丈之光……世間有種種愛,父母對子女無微不至的愛,老師對學生循循善誘的愛,朋友之間親密無間的愛……有時會感到自己孤獨,其實—我身邊有父母的疼愛,老師的關愛,想想自己還是蠻幸福、快樂的!
“愛是亙古長明的燈塔,它定睛望著風暴取兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯”。我知道其實有很多的人家庭貧困,身體不好,有的人卻有著幸福的生活,他們都是積極上進,思想進步,熱愛生命,熱愛民族的青少年,他們有著一顆純真的心,他們從不奢求和渴望什么,只希望自己有一顆真誠的心,無私的愛!他們的行為無時無刻感動著我的心。
在這個科技發展飛快地世界里,不管這個國家如何發達,最重要的是要求每個人都有民族的責任感。民族的繁榮昌盛,靠的是我們的共同努力。只要每個人奉獻一絲的愛,世界將會更美好。“ONEWORLD,ONEDREAM!”我們將愛隨火炬傳遍世界,傳遍世界上的每個角落。我們一定要弘揚自己的民族,“以熱愛祖國為榮”正如書中的青少年一樣愛民族!
用心品讀《愛的教育》,用心靈感受愛。將我們的愛化作流星雨,在寧靜的夜空劃過,即使流逝,但美麗依舊存在;將我們的愛化作長河,永不停息的流淌著,即使天氣寒冷,但依舊溫馨……讓我們手拉手,彼此牽起心靈的港灣,用實際行動幫助需要幫助的人。讓這個世界永遠溫馨,讓世界上的每個人感受到愛的存在……
教育的讀書心得 篇6
啊”一個月的日記又讀完了內心的震撼真不少,其中讓我最難忘的一篇《我的母親》(父親的一封信)。
文中說安利柯對他的母親說了一些很不禮貌的話,他的母親非常傷心。母親日日夜夜的照顧他,而安利柯卻說了這番不好聽的話。
我想在你的一生當中,將會經歷許多痛苦,但最大的痛苦莫過于失去父母,母愛如山。當你經歷了人生的種種艱難困苦之后,你將會千百次地回憶起你的母親來。渴望再能聽到她的聲音。哪怕只有一秒也可以,那時如果再想起自己做了對不起媽媽的事,多想再回到母親的懷抱懺悔的哭一次。
當安利柯收到了父親給他的這封信以后,心里一定會很難過,眼睛濕潤了,在也說不出那些的話了,每當母親很晚回來,累了安利柯就會拿來一杯熱騰騰的熱茶,讓媽媽不要再疲勞了;然后把她冷冰冰的小腳放到水盆里。
這時她覺得我是世界上最幸福的母親……
有時候我也會對我的媽媽吵來吵去,當時母親心里只有傷心這兩個字,現在想起我在很是太恨自己了。
教育的讀書心得 篇7
《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯所著,他通過一件平凡細致的事情,細致的師生之情、父子之愛、朋友之誼,展示人性的善良、純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神.這本小說沒有任何豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,只是通過對生活的素的描寫,使人感受到一個最根本的東西——愛。它包含了作家對普通人的純真靈的熱情贊頌。作者用愛的鑰匙打開了人的心扉。
這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活的學習。寫了發生在安利柯身邊各式各樣的感人肺腑的小故事,父母在他日記上寫的勸誡啟發性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節都把愛表現得淋漓盡致、精髓深入。大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、親人、朋友間的小我之愛。處處扣人心弦。
這部處處洋溢著愛的小說,所洋溢著并散發那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。它在感動我的同時,也已發了我對愛的一些思考。愛究竟是什么?它像空氣一樣,
天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們所忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經融入了我們的生命。而面對我們的教育,愛,應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生正在翻譯《愛的教育》時,說過這樣一句話:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水不成其池塘,沒有愛就沒有教育
記得有一次,在做廣播體操的時候,有一位同學的肚子痛,陳老師連忙跑過去問他:是不是很痛?”那位同學點了點頭。陳老師從包里拿出一瓶風油精,輕輕的涂在他的肚臍上。又帶他去打電話,還陪他在校門口等著家長來。這件事雖然不是驚天動地,但老師的每一個動作,都把愛表現了出來。
《愛的教育》中,把愛比作很多東西。愛是什么不會有明確的答案,但我知道“愛”沒有限制。大到捐骨髓、捐助希望工程……小到同學之間友好交談、老師對學生的鼓勵、父母對孩子無微不至的愛。希望更多的人去感受一下,這本書中樸實的語言和深厚的愛。
教育的讀書心得 篇8
我花了整整一個多月的時間,終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的一本書。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來反映了同學們之間互相關心,互相幫助的校園生活。書文字簡單樸實,描寫的也是極為平凡的人物,但是,流露出人與人之間的真摯情感,卻讓人感動不已。
在五月的日記中——馬可爾萬里尋母的故事。書中講到了意大利13歲的馬可爾的父母因欠外債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的阿根廷首都布宜洛斯艾利斯當傭人。媽媽剛離開時,還和家里保持著聯系。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯系。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾思念媽媽都想出病了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
馬可爾的堅持使父親無奈地相信了他一定能成功。準備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息已失去生存希望的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值,在醫生的幫助下,媽媽被救了,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾差不多的歲數,卻顯得樣無知,那樣渺小。有時發生一點小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……
在我們的生活中,無論是在社會、學校,或者在家庭,關心和幫助是不能缺少的。當你生病的時候,你需要關心和幫助。當你有困難的時候,你更需要關心和幫助。很多事情都能用事實證明一切。這本書不但讓我感受到了愛,還讓我懂得了很多做人的道理。每當我做錯事的時候,只要想到書上舅舅的教育,我就能控制住自己,知錯就改。我從這本書中深深地感受到:人們多么需要互相關心和幫助啊!如果世界上沒有了愛,那這個世界將變得冷酷無情;如果人人都獻出一份愛,那這個世界將變得更加美好。《愛的教育》真的是一本人生必讀的經典,大家都看看吧!
教育的讀書心得 篇9
懷著無比興奮的心情走進《愛的教育》這部無以倫比的舉世名著后,我是徹底地融入了那精彩的世界中。你可不知道,那是怎樣地令人感動,令人流連忘返啊!
安利柯,也就是本書的主人公之一“我”,也許所有的內容,都發生在他的身邊,他怎就那么幸運,在他的周圍,經歷的每件事,都充滿著愛心,他的朋友同學,他的家人,他的父母,所有的一切就那樣讓他耳聞目睹,而且結局又都那樣富有戲劇性,一路讀下來,多么有教育意義,我呀,沉迷于其中時,心情一直隨著他沉落起伏,高興的,傷心的,痛快的,憤怒的,一直令人激動著,一頁看完總還想著看下一頁,看完了這天發生的事,不得又看看明天發生的事,后天發生的事還是不放過,即使是某一在發生的事也會令人回憶無窮的。可見本書的吸引力有多大了吧,用一個詞來形容絕不夸張,那就是“手不釋卷”。是呀,每每拿起書來就是放不下來,怎么就舍不得放下呢?你看了你也放不下!
與其說書中的故事精彩,不如說里面讓人學到的東西好多好多,我不得不崇拜卡隆的高尚品質,為什么這樣講,因為我這人向來也是很自大,平時就以為自己足夠優秀,能令我達到驚嘆不已的事實在不多的,可這回我可真服了呀!路見不平,拔刀相助,所的欺弱怕強的的小人,在卡隆面前全都服服貼貼了,絕啊!代洛西,一個讓人敬佩的人,真是好樣的;可憐的奈利,不知令我流了多少淚,真希望他不是那的家境才好呢;安利柯的父親,果然是天下父母心的代言,那多特殊的父愛不知是怎么做到的……
想著想著,恨不得再多看一遍呢,父母之愛、師生之愛、同學之愛、平凡而偉大的愛無處不在,所以展現在我們面前那就是好學生、好父母、好老師……
朋友們,聽我這樣一講是不有所心動了,反正在我看來《愛的教育》就是一本獨一無二的做人寶典,很的教養,很有內涵,很有我不會形容的詞了,總之值得一看,那就親臨其境了,心動不如馬上行動哦!
教育的讀書心得 篇10
假期,我捧起了《愛心與教育》一書,認真研讀,書中的內容深深地吸引著我,李鎮西老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又是怎樣地愛他,真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛,一般的老師是難以做到的。他對學生的愛,不但是愛優秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日,還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期,他們缺乏社會經驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,對學生來說,他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領悟,一種發現!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護和關心別人,尤其是當老師的我們,面對的是正在成長,性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤,我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態度。曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你付出的愛越多,你也會獲得越多的愛。
教育的讀書心得 篇11
這個暑假《教師人文讀本》走進了我的生活,閑暇之時,手捧著它,細細翻閱。看著一個個家喻戶曉的文人名字,讀著一篇篇沖擊心靈的文章,我一次又一次為里面的人和事而感動,情與意也不斷地讓我有所感觸。
當我以一個教育工作者的心情走進這本書,并不斷地與其中的教育理論、人文精神等對話、思考時,我感悟到了教育的生命性,教育對象的生命性。
《教師人文讀本》的前言中說到:我們每天面對著的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限地信任和敬慕。一天又一天,一年又一年,在對話和交流中,他們求知,他們成才,他們立志,他們成長,成為自立的個體,成為家庭的支柱,成為社會的棟梁。而我們每一個教師,除了歲月的流逝之外,沒有失去任何東西,我們的知識在教學中更充實,我們的智慧在交流中更增長。我們付出了多少愛,得到的是更多的愛;我們對學生有多理解,他們會給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。但是,我們也經常困惑、煩惱,甚至痛苦。我們也經常遇到阻力、誤解,甚至非難。
正常的知識傳承,往往變成機械的操練;坦誠的心靈交流,往往變成枯燥乏味的訓誡,加上人事的糾紛、社會不良風氣的侵襲,這些使我們的心靈失衡而不知所措。這些問題的解決,固然需要有相應的改革和時間,但如何直面這些問題并持一種積極的態度,確實是我們應當不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人,當然也愛自己。愛科學、愛藝術、愛自然,對教育和可愛的學生應付出更多的愛等等。我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業。
讀完本書,我就感受到了編委們的良苦用心:首先就是想通過閱讀這本書之后讓我們從事教師職業的人們多一點精神食糧,去面對生活中的困惑、煩惱,甚至痛苦。讓我們學會愛,對身邊的一切都充滿著愛。然后在愛的基礎之上去學會思考,讓身為教師的我們有更好的心態,更積極的人生態度。
其實說到底,書的意義在于讓我們看過之后有所啟發,更深層次也許就是想讓我們生活得更有意義。很多人都會有這樣的感覺:在平時的生活中,當我們在快樂之中時是很少去考慮:“我為什么而活著?”但是在我們遇到困惑、煩惱,甚至痛苦時我們也許會問,心態變得消極。現實生活節奏越來越快,遇到的事也越來越多,在一定程度上增加了這種可能性。 但作為教師的我們責任在于傳道授業解惑,我們應該先把自己的心態調整好。
沉河對生命的詮釋,讓我懂得了什么是寬容,學會了如何去包容。每一個活的生命都有他的尊嚴,放一顆友善的心去接受,用一雙清澈的眼去看待。在我看來吵吵鬧鬧的小朋友的無聊游戲追逐打鬧到了作家那里,成為了生命的本質,充滿了不可思議的魔力,竟能讓人感動,繼而影響自己的心緒使之恬靜淡然。小學老師,最最需要的不就是這樣一種心態?因為種種因素,對著學生難免失去耐心,偏偏此時把學生的一個小小失誤放大再放大,往往事后責怪自己沖動,埋怨自己不理智。那些有經驗的老師總能泰然處之學生的所謂搗亂,是一次次的歷練讓他們能夠用看到學生身上閃耀著的最真最陽光的活力,為了那可愛的生命個體,他們知道應該如何去呵護、引導。
如何引導是作為一名小學教師很有必要思考的事情。引導過多了,無形之中把自己的觀念強加給學生。那些還未被世俗化的學生,正處于思想萌芽階段,此時的引導實在是很重要。他們不懂得分辨,他們沒有選擇的能力,我們就要為他們創造這樣的條件。
王小波說,對生活做種種設置是人特有的品性。對學生做種種設置也是教育者的特權。什么該做,什么不該做,反反復復地灌輸給學生。諸如行為規范、文明禮儀,學生必須習得,但能不能用更好的方式呢?一味告訴他們應該不應該,用威嚇命令來規定,結果是造成孩子的逆反,成了我們最不希望看到的兩面派。
作為新時代的教師,我不想看到自己的學生變成只會遵守規范的木偶,更不愿想象他們習慣于被設置好的生活。那么前提是,我不去做那設置別人生活的人。這絕對不是說,對于學生放之任之,而是給予他們更多的自由,尊重他們,承認他們的獨立個體,在他們需要的時候引導他們。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業,事業的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。
教育的讀書心得 篇12
陳鶴琴老先生說,孩子是充滿活力和成長的,有潛力和創造力,只要善于引導就可以成才,我認為這是有道理的,所以記住了這句話。今后,我將以此為教學指導,通過生動的活動進行教學,讓學生快樂地學習。
“活教育”的教學原則之一是,在學校的所有活動中,孩子應該被允許做他們自己能做的事情。沒有哪個孩子不愛活動,也沒有哪個孩子不喜歡自己做的事情。
當他自己做這件事的時候,他與事物有了直接的接觸。有了實踐的經驗,他知道做事情的困難,從而認識到事情的本質。
當一個孩子知道動手的好處時,他的興趣就會越來越強烈,興趣就會越來越濃厚,想做的事情就會越來越多,這樣他做事情的能力就會越來越強,他整個人就會越來越自信。
“生教育”的教學理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵勝過消極的制裁。沒有一個人不喜歡別人說他的好話,也沒有一個人喜歡別人說他的壞話。這種心理是每個人都有的,我們可以用這種心理來鼓勵孩子如何表現,如何學習。
教育是一個漫長的過程,教育應該像春風化雨露一樣滋潤每一個孩子的心靈,讓幼苗長成參天大樹。
小學語文教學涉及面廣,知識點瑣碎,學生的教育可以從細節入手,從培養學生的自信心入手。所以培養學生的自信心應該從學生的角度出發。
有的同學成績不好,但是聲音條件很好,可以讓他帶同學去讀課文。一些學生有很強的表達能力,可以提前布置作業。讓他們在課前五分鐘講一個小故事。有些同學性格內向,但字跡工整干凈,對于這些好地方應該及時表揚。
人生最大的樂事,就是在成長的關鍵時期遇上一個好老師,一個優秀的教師不僅要有淵博的知識,而且要有良好的語言藝術。讓我們花更多的時間去了解學生,找出學生的閃光點,欣賞孩子才是真正愛孩子的。
《活教育》就像一個巨大的寶藏,值得仔細閱讀。
教育的讀書心得 篇13
通過一個多月的讀書,使我大開眼界,精神世界為之更加豐富多彩,生命得于升華,對書籍的看法也有一個新的認識,新的評價。說實在話,在沒開展讀書活動之前,我沒有認認真真地、象模象樣地讀過一本教育名家的教育專著,偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章,有點興趣時讀一點日常雜用方面的書籍,像現在這樣靜下心來讀一本本名家名著,并且還要寫讀書筆記,讀后感悟與體會,幾乎從未有過。書籍確實能安慰我們的心靈,美化我們的心靈,靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀,有雨露的潤澤,也有花草的芳香,既有黃金屋,也有顏如玉;它既能把人生引入歧途,使你飲恨終生,也能使人生輝煌,無限幸運。以前,書籍對我來說是一種折磨一種痛苦,枯燥無味;現在是一種吸引一種味道,讀后心懷豁達,是一條河流,一片天空和大地,心曠神怡,雖然說不上陶醉,但也說得上是一種享受,一種幸福與快樂。
讀了張平老師的《什么是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節》書以后,給我留下了深刻的印象,確切地說在開始研讀的時候就已經被書中的內容深深地吸引住了:這本書從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節,如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。
什么才是最好的教育?書的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是“無為”的教育:它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育,是指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調、枯燥的說教,充分信任學生,因勢利導,使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育,在獲得親身體驗中領悟道理,在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。“無為”教育需要我們教師關注,并從教育的細節入手身體力行。書中從四個部分:做人篇、學習篇、做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關注教育的66個細節,如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。
有位哲人說:“人的一生只在做兩件事----做事與做人。”其實,人的一生只在做一件事:那就是做人。因為事是人做的,做事的實質也就是做人。因此,書中的四個部分把做人篇放在了首要位置,學生只有具備了做人的各項品質才能更好地學習、做事,也才能與周圍的人和諧交往。因此,教育的首要目的就是教會學生如何做人,然后才是傳授知識。編者將教師最需關注的66個細節一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個品質細節前,編者都引用了兩句名人名言來概括該品質的重要意義,緊接著運用一些鮮活的真人實例來具體論述,最后,編者提出培養這些良好品質的方法和建議,使這本理論性很強的書增加了不少的文學性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書中講述的教師最需關注的教育細節之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深。我們如何理解健康的含義,英國著名教育家洛克曾說過:“健康之精神寓于健康之身體”。可見身心健康是人類的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運動的父親走村串戶,穿林渡水。4歲時,他從父親那得到一支獵人槍,之后開始獨立活動,開始了釣魚、打獵和探險的生活,而年幼時的這些經歷成了《老人與海》的寫作素材。 《什么是最好的教育----教師最需要關注的66個教育細節》對廣大的教師有很強的學習和借鑒意義。作為教師我將細細品味書中提及的每一個教育細節,在以后的教育教學過程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學生成為一個健全品格的人。而教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升,要靠不斷的反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為,自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。我愿把自己的反思提出來,與廣大教師共勉。
1.讀書一生
好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學修養和哲學修養的不足,決定了我要以為學生生命奠基為追求,必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。大量讀書,深入實踐,及時總結,積極科研,促進教師專業成長,向名師學習,學他們的奉獻,學他們的敬業,學他們的創業精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺,展示挖掘課堂中教育的智慧。
2. 激情不老
這應該成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自己的對象世界的一種本質力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點燃學生的情緒,照亮學生的心靈。對教育的激情,應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長,環境的改變,地位的升降而改變。
3.寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學歷進修,課改通識培訓,市級的、省級的甚至國家級的教學比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致
“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細化,創造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標默默地努力,靜靜地成長。
4.伸展個性
教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。
5.愛在細節
教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生,要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。學會關心,為學生的幸福人生奠基”,“尊重每一個學生”“補上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個“愛”字,從每一個細節中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點點滴滴,潤物無聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛學生的心是當一個好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”,希望大家領悟愛的真諦,感悟教育的真義。
6.海納百川
無論是現在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學生,尤其是那些老教師──敬業,博學,鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經成為我們“通向現在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
7.合作同進
如果說以前的`成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個人發展與競爭,一定要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經驗,以減少由于孤立而導致的個人行為。
讓讀書成為可能,讓讀書成為習慣。當一名的教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀
滋養心靈,用讀書豐厚底蘊,使我們內心開放、鮮活、細膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤物無聲,從理論延伸到實踐,我們深深的感受到讀書給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書籍是無價之寶,讓我們用心領略、觸摸教育的風景,展示讀書的收獲。
教育的讀書心得 篇14
最近閱讀了葉圣陶先生的《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國現代教育家、出版家、文學家.社會活動家,他從事和關注教育工作70余年,是我國現代文化史上的巨子。他思想博大精深,既體現文化巨子——教育家葉圣陶的教育個性,又體現寬廣的時代教育背景和文化內涵。至今仍有深刻的教育意義。 要愛學生,這是教師首先要具備的價值觀。一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學生,做到“一碗水端平”。不管這個學生是誰,全心全意地愛他們,幫助他們,教育沒有愛,猶如池塘之沒有水。冰心說過:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開。”每個學生都是一座寶藏,而教師就是發掘寶藏的人。這種愛的力量是每個學生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛,你愛教育事業,教育事業也會愛你,你才能獲得事業上的樂趣。你愛學生,學生也才會愛你。
我國著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教,最終目的都在于達到不需要教。”,當前,“教是為了不教”,已成為我國教育界對教育教學最終目標的共同認識,也就是說,我們的教育要達到使學生獲得通過自學來完成自我提高的能力。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界,更是現實社會發展的迫切需要,為了不教而教是教育工作者必須更高質量完成的重要的教育任務。 我認為“不教而教”其實是強化了教師在教學過程中的角色轉換,簡言之,“不教而教”對教師的教學理念和教學方法提出了更高的要求。葉老講“要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創新:這就是引導他們自學。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家。
在學校和家庭教育中,有相當多的糊涂和錯誤觀念。有人認為說得越多越好,管得越細越好。在教育過程中“多與少”、“講與練”、“低與高”、“得與舍”、“專與博”一系列矛盾應從哲學高度去認識和解決。前一段流行一句口號“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,很是感動人。而最近,有識之士指出,不能窮教育,對,但“不苦也要苦孩子”,應培養孩子的吃苦精神,學吃苦是學做人的起點。深圳人感嘆“有錢難買少年窮”,這里充滿了辯證教育思想。哲學家說:“少則得,多則感”,“小舍小得,大舍大得,不舍不得”運用到教學領域,一些教師少留作業或不留作業,反而提高了質量。“奇人教師”魏書生就是一個鮮明的例子。 “無為”教育要實施“不教而教”,首要的要求是提高教師自身的素質。
教育的讀書心得 篇15
前段期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學校教育”,而“學校教育”按最正統的解釋,即“根據一定的社會要求和受教育者的發展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學生我不打算在這里一一復述作者的教育理想,但我要強調說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現實的理性追求。
以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一,我心中的理想智育,應該是超越知識、走向智慧、激發創造、健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎。第二,我心中的理想智育,應該充滿民主精神,真正把“以學生為主體”的理念體現于教學的全過程。第三,我心中的理想智育,應該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學生快樂地學習,讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂。第四,我心中的理想智育,應該注重協調和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學生的全面發展,著力于“合格加特長”的個性養成。
朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
《新教育之夢》——將時刻警醒著我們去做一個新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光。
教育的讀書心得 篇16
閑暇時候,讀了鄭金洲老師的《教育碎思》,摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些,也收獲了一些——湊成了一讀書筆記,當然更多的是看時的一種無法言說、過后就忘記的感想,既然無法回憶了,就把能夠記得的記錄下來,也算是當時的一種思索。
本書為作者教育隨筆的結集。內容包括:對教育概念和現象的分析、對教育實踐和教育科研的思考、透析教育現象、反思教育理論、聚焦教育實踐等。本書對我國教育理論研究和中小學教育實踐有較大的啟發。
“案例”,這個前幾年在中小學教育中還不太為人所熟知的詞語,最近已成為廣大教師的“通用語言”。如果在近來教師研究及教師教育領域中有什么新的動向的話,同樣,案例的開發與教學也可以說是其中突出的表現。案例正在越來越密切地與教師結為一體,在教師的職業生涯中,正在扮演著越來越重要的角色。
其實,案例在一定意義上講并不是一個時新的事物,對案例的關注也并不僅限于教育領域,甚至教育領域對案例的研究遠遲于其他相關的一些領域。
之所以說案例不是一個新鮮事物,是因為案例所反映的教育事實,揭示的教育中的種種問題,列舉的形形色色的教育事例,并不是今天才出現的,有些是在以前若干年就存在著的,只不過沒有用“案例”的字眼來表述,沒有用“案例”的形式來表達而已。案例存在于教育事實之中,隱藏于教育現象的背后,只要存在著教育現象,并且這種現象中存在一定的問題,也就存在著案例的素材。既然案例早已存在,那么,今天再提出案例是否就沒有什么意義了呢?在這個問題,重要的是要認識到存在事實與在觀念形態上揭示這種事實,并不是同一回事情。將以往案例的事實與現象做“概念化”處理的時候,實際上也是在思維上進一步彰顯其獨特意義和作用的時候。
之所以說對案例的關注與研究并不僅限于教育領域,是因為案例的收集與開發在法學界、醫學界和工商管理學界早已成為慣例,在這些領域中,案例成為專業人員發展的不可或缺的中介。一般而言,案例在醫學界使用最早,后來隨著社會中對法律、法規的強調被引入到法學界,現在在法學界中存在的大陸法系與英美法系的一個最大的區別之一,就在于后者常常是以案例來立法的。案例引入到工商管理學界是二十世紀初的事情,在這其中,哈佛工商學院扮演著重要的角色。培養工商管理碩士是哈佛工商學院的主要目標,當時該學院的管理者及教師意識到,一味地講授各種各樣的管理理論,并不為學生所接納,學生也缺乏相應的興趣,掌握的相關理論也甚不牢固。相反,一旦請當地的工商管理人士走進課堂,向學生進行現身說法,展示自己在管理中遇到的種種問題及思考或實踐的解決問題的種種對策時,學生興趣盎然,印象深刻。一九二一年,律師出身的校長多漢姆在注意到案例在管理情境中運用的重要性和可能性的前提下,推動全校教師寫作并使用案例進行教學。到今天為止,運用案例進行教學在工商管理學界最為徹底,案例經典的寫作方式及對案例本身的研究也主要來自于工商管理學界。
在教育界中教師寫作案例,并將案例運用于教師培訓,在西方是二十世紀七十年代的事情。當時,有感于教育理論與教育實踐之間存在的鴻溝現象,有感于抽象的教育理論與豐富的教育實踐之間的巨大差異,不少理論工作者鼓噪教師要成為研究者,教師要能夠把行動和研究緊密地結合在一起。在這種情景中,教師如何去從事研究,用什么樣的方式來展示自身的研究就成了一個問題。顯然,長篇大論的理論探討并非教師所長,生動的、鮮活的事例是教師寶貴的資源,認識到這點,以發生在教師身邊的事件為研究對象的案例就逐漸進入了研究者以及教師的視野。另一方面,在教師培訓領域,西方教育界也遇到了一些矛盾,一個突出的問題就是培訓效率低下,不能適應教師的實際需求,不能真正培養起教師實際解決問題的能力,并且教師培訓的教學場景與實際的工作場景之間差異懸殊,在培訓中所教的東西不能真正運用到實際的課堂當中去。處此情景,一些研究者轉思其他領域,比如,培養醫生不能簡單地讓他們去記誦理論化了的條文,還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養律師既要讓他們熟悉相關的法典,但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養工商管理碩士的成功經驗,更是說明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野,成為教師培訓中重要的工具和手段。
雖然案例已較為廣泛地被不同領域所關注,并且其存在也有了一段相當長的歷史,但對于何謂案例、衡量案例的標準等,遠未達成一致的認識,即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學界,也是公婆各說、莫衷一是的。
匯總相關的研究,在案例的理解上,有這樣的幾個方面大致是為人們所認可的:
案例是事件,是對教育教學過程中一個實際情境的描述。案例講述的應該是一個一個的故事,敘述的是故事產生、發展的歷程,是對事物或現象的動態性的把握。
案例是含有問題或疑難情境在內的事件。事件只是案例的必要條件,而不是充足條件,換句話說,事件還只是案例的基本素材,并不是說所有的事件都可成為案例,能夠成之為案例的事件,必須要包含有問題在內,并且也可能包含有解決這些問題的方法。
案例是典型性的事件。除了“問題或疑難情境”這樣一個基本要素,作為案例的事件還需具有一定的典型性,要能夠從這個事件的解決當中說明、詮釋類似事件,要能夠給讀者帶來這樣或那樣的啟示、體會。
案例是真實發生的事件。案例雖然展示的是一個饒有趣味的故事,要與故事一樣生動有趣,但案例與故事也有一個根本性的區別,那就是故事是可以杜撰的,而案例是不能杜撰的,它所反映的是真實發生的事件,是事件的真實再現。
概括而言,案例是含有問題或疑難情境在內的真實發生的典型性事件。這一概括性的論述,應該說總體反映了案例的形貌。從這一概述中,可以看到,對事物的靜態的缺乏過程把握的描述不能稱之為案例;信手拈來的沒有問題或疑難情境在內的事件也不能稱之為案例;沒有客觀真實為基礎缺乏典型意義的事件也不能稱之為真正的案例。
確當地理解案例的涵義,是開發案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無限擴大化,混淆案例與非案例的界限,案例作為一種獨到的研究成果的表現方式其地位和作用也就大打折扣了。
認識了案例的基本涵義,還需進一步明了一個好案例的標準,以便為案例的開發提供可資衡量、評判的基本的參照框架。
教育的讀書心得 篇17
家庭是孩子的第一課堂,父母是孩子的第一老師。如何教育子女,我想是每位家長最關心和討論的話題。在家里我又面對著自己的女兒,又要當她的啟蒙老師。我的女兒學習成績一直不錯,當然,學校和老師功不可沒,但是,與我的努力也是密不可分的。在這幾年的教育中,我積累了一些教育的經驗和體會,下面我想談一談自己的想法。
家是每個人溫暖的港灣,對孩子來說更是如此,讓家庭穩定的發展,營造一個好的家庭,才會給子女的成長帶來好處,才能培養他們健康的心理,塑造高尚的人格。
在家里我和女兒既是母女,又是朋友。有什么事情我們總會在一起說一說、議一議。雖然女兒還小,但是我們也讓他參政議政。久而久之,就使女子在不知不覺中增強了責任感。在家里我們給孩子營造一個非常和諧、舒適的環境,讓她在這個環境中愉快地成長……對孩子性格的培養上,我們處處時時在關注著孩子的成長。使孩子處處感到父母無時不在關注著她。從而使孩子在父母的關心中獲得巨大的力量。平時對她多表揚,少批評。當她有了進步,哪怕是一點點進步,及時地表揚、鼓勵她,給她信心。當孩子有錯誤時,我不是一味地訓斥,而是對她循循善誘,加以引導。讓她認識到自己的錯誤,加以改正。有時孩子犯錯誤,不是馬上就能改掉,在她面前,我不動怒,耐心地教育她,幫她找出問題的關鍵,給她改正的時間。
常言道:做人先立品,我特別注重對孩子的品德教育,時常告誡孩子:做人必須誠實、謙讓、富有愛心;同時以身作則,自覺遵守有關法規及公民守則,做孩子的表率。抓住每個機會,對孩子進行切身的品德教育。
教育的讀書心得 篇18
夜晚,寒風瑟瑟,四周一片寂靜,伏在臺燈下。手捧《彼岸的》一書,細細品味其中的內涵,感觸頗深。
阿蘭·斯蒂爾是艾賽克斯郡一所高中校長,他認為成功的教育=嚴格要求+策略+一點愛心。的確,愛是教育的源泉,是教育深入人心的價值所在。他在教育中實踐著對對的愛。愛,就沒有教育。臺灣有一位教育家講“愛自己的是人,愛別人的孩子是神。”因為疼愛自己的孩子是人的本能,而愛別人的孩子是沒有血緣關系的愛,是無私的不圖回報的,所以也是神圣的。只有愛學生才能尊重學生,尊重學生的學習成果,尊重學生的選擇,只要有愛心,教育方法就顯得處處靈驗,沒有愛,再高明的教育方法也會變得蒼白無力。
如今,教師的工作不再是簡單意義上的傳道、授業、解惑,還要更多的觀察學生,了解他們的內心。記得第一次大掃除,我叫學生把桌面擦干凈,幾位學生只顧擦自己的座位而對別人的置之不理,我當時看在眼里,痛在心里。我親手為其他同學擦了桌面。事后,我組織了一次班隊會,主題是“幫助別人就是幫助自己”,同學們頓有所悟。第二次大掃除時,他們用自己的手拂去了自己心靈上的一些塵埃。“心似明鏡臺,時時勤拂拭。”作為教師,時時處處要有明銳的觀察力,從細微處入手,教會他們做人,撫慰他們心靈上的傷痕。所有這些都要以愛為前提條件,因為愛是一把打開心靈之窗的鑰匙。
從事教育事業,服務學生,為學生創作自己應該應有的愛。只要有恒心,愛心就沒有完不成的事。假如學生是一只小小的鳥,我們要做一棵大榕樹,成為鳥的天堂,想到我們現實的教育,真的應該收起任何抱怨,真情付出,用自己全部的愛去干,對教育對教學藝術孜孜以求,將愛進行到底。
教育的讀書心得 篇19
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養年輕一代的思想情操。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。
如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里,作者用一種非常口語化的語言描寫了老師在回應學生的問候時的神態、關心孩子時手的動作、批評孩子時的語調等,給我們勾勒出一個慈祥的、感性的、親切中不失威嚴的好老師形象。《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事,故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當哨兵,為了看清楚敵軍的情況,他不顧危險,勇敢地爬上樹梢,最后為祖國獻出了自己的生命。故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛之心,從故事中,我感受到了勇敢和忠誠,感受到了拳拳的赤子之心。《愛國》是一篇爸爸寫給恩里科文章,爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后,用這個故事的內容教育、啟發恩里科。
希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多的人。
教育的讀書心得 篇20
在這個世界上,人人都渴望被關心、關注、關愛,可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而,著名教育家李鎮西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中,以手記的形式,敘述了李鎮西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中,李鎮西老師對學生真摯的愛,學生對李老師真誠的愛的回報,每一幕都讓我為之感動,不斷的引發我思考。
在“愛心和童心”這部分的描述中,引起我共鳴的是:“當一個好老師最基本的條件是:擁有一顆愛學生的心”離開了情感,一切教育都無從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。”
我們每一位教師,如果你是愛學生的,就必須有一種能力——善于走進學生的情感世界,要走進學生的情感世界就必須首先把自己當做學生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強行命令。
“與頑童打交道(后進學生的轉化)”中,給我很深印象的有這樣三個觀點:
1、講求民主:點燃學生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學生不足時,也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學生申辯或解釋的權力。錯誤面前人人平等,優生差生一視同仁,即便是老師錯了也要公開向學生道歉,用心靈贏得心靈,用真誠走進“后進學生的心靈深處”,被后進學生真心接納了,他們就會“因親其師而信其道了”。
2、講究科學:把教育的主動權交給學生。我們為人師者不但要引導后進孩子“善于發現自己的可貴之處”,更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰勝“卑下的我”,還要有耐心等待后進學生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”,讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數。
最令我動容并且引發我思考的是:
3、個性:不以分數論英雄。
文中談到:沒有健康愉快的精神生活的人,是不幸者,而我們眼里的“后進學生”,幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習慣、知識基礎、家族背景等等方面的差異,“后進學生”很難在短時間內與班集體同步,于是心靈的悲劇便發生了:自卑自賤但表面上滿不在乎,上課無法聽懂又不得不日復一日地坐在教室里,作業往往完不成只好胡亂應付,因此常被各科老師斥罵,受盡了學生的白眼,于是處處與集體作對……多么真實的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說過:“尊敬的教育者們,請時刻都不要忘記:有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方式都沒有作出規定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”
人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦,不必千軍萬馬過高考的獨木橋,對于后進學生可以根據他們的個性特點發展其愛好,引導他們學會做人之本、學會生存之道。
我記得,有一美國中學校長在學生畢業演講時對畢業生說:“得A的同學,祝賀你們,祖國未來靠你們;得B的同學,祝賀你們,祖國的棟梁是你們;得C的同學,祝賀你們,母校的捐款等著你們!”
我想:每一個孩子都有權利被接納、被認可、被尊重,每一個孩子都渴望有成功的體驗,當我們有意識關注到孩子的需要時,我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音,于是,我們理解他們為什么是這樣,而不是那樣;與后進孩子溝通時,當我們習慣與孩子心理置換的溝通方式時,于是,我們對他們的積極關注會多于消極關注,正強化會多于負強化,此時,你便是在為后進孩子創造成功的機會……