我想捐贈食品
食品一般不太好捐贈的，除非是比較貴重的滋補(bǔ)類食品。
因?yàn)槭称范加斜Ｙ|(zhì)期，比如奶粉，保質(zhì)期只有一兩年。
如果是量大的，保質(zhì)期還有比較多的時間的，可以聯(lián)系慈善基金。
另外，只有酒類，才可以長期存放的。
另外，食品還需要有相對比較好的保存條件，否則很容易變質(zhì)。
老師，請問企業(yè)對外捐贈要用什么會計(jì)科目做分錄呢
需要根據(jù)捐贈的方式而確定，產(chǎn)品捐贈還是現(xiàn)金捐贈庫存商品捐贈：借：營業(yè)外支出---捐贈支出貸：庫存商品 應(yīng)交稅費(fèi)--應(yīng)交增值稅（銷項(xiàng)稅額）只要符合視同銷售條件，增值稅上不管企業(yè)賬務(wù)處理是按銷售處理還是直接按成本結(jié)轉(zhuǎn)，均要求按公允價(jià)值（你單位產(chǎn)品售價(jià)）計(jì)提銷項(xiàng)稅額，而不能按成本價(jià)計(jì)提銷項(xiàng)稅額。
以貨幣捐贈：借：營業(yè)外支出---捐贈支出貸：庫存現(xiàn)金或銀行存款《中華人民共和國企業(yè)所得稅法實(shí)施條例》（國務(wù)院令第512號）第五十三條規(guī)定：“企業(yè)發(fā)生的公益性捐贈支出，不超過年度利潤總額12％的部分，準(zhǔn)予扣除。
”超出部分不能稅前扣除。
捐贈商品的會計(jì)處理?
去物資會計(jì)分錄：借：營業(yè)外支出 貸：庫存商品 應(yīng)交稅費(fèi)—交增值稅(銷項(xiàng)稅額)對于公捐贈，稅法上的處理方法：確認(rèn)視同銷售收入及視同銷售成本，用視同銷售所得調(diào)增應(yīng)納稅所得額；用會計(jì)利潤計(jì)算捐贈限額，與捐贈成本(視同銷售成本+視同銷售的銷項(xiàng)稅)進(jìn)行比較，捐贈成本若高于捐贈限額，調(diào)增應(yīng)納稅所得額。
營業(yè)外支出是指企業(yè)發(fā)生的與其日常活動無直接關(guān)系的各項(xiàng)損失，主要包括非流動資產(chǎn)毀損報(bào)廢損失(指因自然災(zāi)害等發(fā)生毀損、已喪失使用功能而報(bào)廢非流動資產(chǎn)所產(chǎn)生的清理損失)、捐贈支出、盤虧損失(經(jīng)批準(zhǔn)計(jì)入營業(yè)外支出的)、非常損失(自然災(zāi)害等原因?qū)е碌?、罰款支出(行政罰款、稅務(wù)罰款，其他違法或違背合同而支付的罰款、違約金、賠償金等)、債務(wù)重組損失等。
捐贈儀式的感謝詞
國家衛(wèi)生計(jì)生委、國家藥管理局制定了《醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”》(以稱“九不準(zhǔn)”)。
一、不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生人員個人收入與藥品和醫(yī)學(xué)檢查收入掛鉤醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)結(jié)合深化醫(yī)改建立科學(xué)的醫(yī)療績效評價(jià)機(jī)制和內(nèi)部分配激勵機(jī)制。
嚴(yán)禁向科室或個人下達(dá)創(chuàng)收指標(biāo)，嚴(yán)禁將醫(yī)療衛(wèi)生人員獎金、工資等收入與藥品、醫(yī)學(xué)檢查等業(yè)務(wù)收入掛鉤。
二、不準(zhǔn)開單提成醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過綜合目標(biāo)考核，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和效率。
嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)在藥品處方、醫(yī)學(xué)檢查等醫(yī)療服務(wù)中實(shí)行開單提成的做法，嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生人員通過介紹患者到其他單位檢查、治療或購買醫(yī)藥產(chǎn)品等收取提成。
三、不準(zhǔn)違規(guī)收費(fèi)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行國家藥品價(jià)格政策和醫(yī)療服務(wù)項(xiàng)目價(jià)格，公開醫(yī)療服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和常用藥品價(jià)格。
嚴(yán)禁在國家規(guī)定的收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)之外自立項(xiàng)目、分解項(xiàng)目收費(fèi)或擅自提高標(biāo)準(zhǔn)加收費(fèi)用，嚴(yán)禁重復(fù)收費(fèi)。
四、不準(zhǔn)違規(guī)接受社會捐贈資助醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)及行業(yè)協(xié)會、學(xué)會等社會組織應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守國家關(guān)于接受社會捐贈資助管理有關(guān)規(guī)定，接受社會捐贈資助必須以法人名義進(jìn)行，捐贈資助財(cái)物必須由單位財(cái)務(wù)部門統(tǒng)一管理，嚴(yán)格按照捐贈協(xié)議約定開展公益非營利性業(yè)務(wù)活動。
嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)內(nèi)設(shè)部門和個人直接接受捐贈資助，嚴(yán)禁接受附有影響公平競爭條件的捐贈資助，嚴(yán)禁將接受捐贈資助與采購商品（服務(wù)）掛鉤，嚴(yán)禁將捐贈資助資金用于發(fā)放職工福利，嚴(yán)禁接受企業(yè)捐贈資助出國（境）旅游或者變相旅游。
五、不準(zhǔn)參與推銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)注意維護(hù)行業(yè)形象。
嚴(yán)禁違反規(guī)定發(fā)布醫(yī)療廣告，嚴(yán)禁參與醫(yī)藥產(chǎn)品、食品、保健品等商品推銷活動，嚴(yán)禁違反規(guī)定泄露患者等服務(wù)對象的個人資料和醫(yī)學(xué)信息。
六、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)本單位信息系統(tǒng)中藥品、醫(yī)用耗材用量統(tǒng)計(jì)功能的管理，嚴(yán)格處方統(tǒng)計(jì)權(quán)限和審批程序。
嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生人員利用任何途徑和方式為商業(yè)目的統(tǒng)計(jì)醫(yī)師個人及臨床科室有關(guān)藥品、醫(yī)用耗材的用量信息，或?yàn)獒t(yī)藥營銷人員統(tǒng)計(jì)提供便利。
七、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守藥品采購、驗(yàn)收、保管、供應(yīng)等各項(xiàng)制度。
嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生人員違反規(guī)定私自采購、銷售、使用藥品、醫(yī)療器械、醫(yī)用衛(wèi)生材料等醫(yī)藥產(chǎn)品。
八、不準(zhǔn)收受回扣醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法、廉潔從業(yè)。
嚴(yán)禁利用執(zhí)業(yè)之便謀取不正當(dāng)利益，嚴(yán)禁接受藥品、醫(yī)療器械、醫(yī)用衛(wèi)生材料等醫(yī)藥產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營企業(yè)或經(jīng)銷人員以各種名義、形式給予的回扣，嚴(yán)禁參加其安排、組織或支付費(fèi)用的營業(yè)性娛樂場所的娛樂活動。
九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)恪守醫(yī)德、嚴(yán)格自律。
嚴(yán)禁索取或收受患者及其親友的現(xiàn)金、有價(jià)證券、支付憑證和貴重禮品。
各級衛(wèi)生計(jì)生行政部門和醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)切實(shí)加強(qiáng)對上述規(guī)定執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，嚴(yán)肅查處違規(guī)行為。
對違反規(guī)定的，根據(jù)國家法律法規(guī)和黨紀(jì)政紀(jì)規(guī)定，視情節(jié)輕重、造成的影響與后果，由所在單位或有關(guān)衛(wèi)生計(jì)生行政部門給予相應(yīng)的組織處理、黨紀(jì)政紀(jì)處分或行政處罰；涉嫌犯罪的，移送司法機(jī)關(guān)依法處理。
對工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任或失職瀆職的，嚴(yán)肅追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
捐贈本企業(yè)的產(chǎn)品，還需不需要繳納增值稅和所得稅
要繳稅的，以下是具體規(guī)定：
【第1句】：根據(jù)增值稅暫例實(shí)則第四條規(guī)定：或者個體工商戶的下列行為，視同銷售貨物： （一）將貨物交付其他單位或者個人代銷； （二）銷售代銷貨物； （三）設(shè)有兩個以上機(jī)構(gòu)并實(shí)行統(tǒng)一核算的納稅人，將貨物從一個機(jī)構(gòu)移送其他機(jī)構(gòu)用于銷售，但相關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)在同一縣（市）的除外； （四）將自產(chǎn)或者委托加工的貨物用于非增值稅應(yīng)稅項(xiàng)目； （五）將自產(chǎn)、委托加工的貨物用于集體福利或者個人消費(fèi)； （六）將自產(chǎn)、委托加工或者購進(jìn)的貨物作為投資，提供給其他單位或者個體工商戶； （七）將自產(chǎn)、委托加工或者購進(jìn)的貨物分配給股東或者投資者； （八）將自產(chǎn)、委托加工或者購進(jìn)的貨物無償贈送其他單位或者個人。
【第2句】：根據(jù)企業(yè)所得稅法實(shí)施條例第二十五條規(guī)定：企業(yè)發(fā)生非貨幣性資產(chǎn)交換，以及將貨物、財(cái)產(chǎn)、勞務(wù)用于捐贈、償債、贊助、集資、廣告、樣品、職工福利或者利潤分配等用途的，應(yīng)當(dāng)視同銷售貨物、轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)或者提供勞務(wù)，但國務(wù)院財(cái)政、稅務(wù)主管部門另有規(guī)定的除外。
宋雨琦向醫(yī)院捐贈物資，這段時間你有做自力所能及的事嗎
這段時間你有做自力所能及的事嗎
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食品企業(yè)在社會上謠傳有問題，要該怎么處理
一套仔細(xì)的方案請大家，跪求。
汶川啟示錄 -------------------------------------------------------------------------------- 15:01:39千龍網(wǎng) 善待生者，直面未來。
如此，也算不幸之大 逝者長已矣。
八萬同胞長眠于地下，再多悼念似于死者無補(bǔ)。
只是，人是尋求意義的物種。
災(zāi)難啟迪人生，有教于生者，有益于民族未來。
地下，再多悼念似于死者無補(bǔ)。
只是，人是 我們所有人都是幸存者。
善待生者，直面未來。
如此，也算不幸之大幸。
汶川大地震并非死人最多的災(zāi)難，強(qiáng)度也非最慘烈的一次，卻無疑最具啟示意義。
2008這個拐點(diǎn)之年，奧運(yùn)之盛，因汶川地震、三聚氰胺和金融危機(jī)而轉(zhuǎn)，中國被推向另一個運(yùn)程，調(diào)整反思階段這個民族更需要新的力量。
我們相信，汶川式啟示，絕非末世降臨的兇兆，而是新紀(jì)元的預(yù)言。
大地震是試金石，試出了人心，試出了人性，試出了一個新世代，試出這個民族每個人向好的可能性。
大災(zāi)大愛，讓中國人經(jīng)30年市場經(jīng)濟(jì)冶煉已角質(zhì)化的心腸軟化了。
中國人的堅(jiān)忍，中國人的耐活，讓世界敬佩。
中國式政府動員能力再一次證明了體制的能量，而大災(zāi)大難中民間組織的崛起更可期盼。
當(dāng)然，地震震出了棄學(xué)生不顧的“范跑跑”，震出了“縱做鬼，也幸福”的“王做鬼”，震出了跪求災(zāi)民的“余含淚”。
這些，我們不妨通通都當(dāng)作啟示的一部分。
恩格斯說過：“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>
”汶川地震的補(bǔ)償，就是給國家、民族賦予前行的新的精神和力量。
啟示一：大寫的人，從廢墟上站起來 普通公民獲得“降旗志哀”的權(quán)利，自汶川地震始。
國務(wù)院決定，2008年5月19日至21日為全國哀悼日。
在此期間，全國和各駐外機(jī)構(gòu)下半旗志哀，停止公共娛樂活動，外交部和中國駐外使領(lǐng)館設(shè)立吊唁簿。
19日14時28分起，全國人民默哀3分鐘，汽車、火車、艦船鳴笛，防空警報(bào)鳴響。
地下，再多悼念似于死者無補(bǔ)。
以國家的名義、以最高的儀式，為公民的大規(guī)模死亡哀悼，這是對死者最大的善。
對生命的拯救，對生命的尊重，是衡量一個現(xiàn)代國家文明程度的重要標(biāo)志。
全民默哀，證明了中國作為一個理性社會不會冷漠和淡忘公民的死亡。
生命值錢，更值得尊重。
有評論說，汶川地震見證了泱泱中華民族向現(xiàn)代文明和普世價(jià)值的轉(zhuǎn)折，災(zāi)難喚醒文明古國對個體生命的尊重。
2008年，中國人在地震廢墟上重重書寫了一個大大的“人”字，既陌生又熟悉。
啟示二：大災(zāi)出大愛，地震歷練公民人格 災(zāi)難激發(fā)了人們的公民意識和社會責(zé)任。
救援志愿者口號是“今天，我們都是汶川人”、“政府來不及照顧的地方，我們?nèi)ァ薄?/p>
這樣的行動，在中國各地，匯聚成巨大的暖流，溫暖著這片飽受災(zāi)難的土地。
地下，再多悼念似于死者無補(bǔ)。
災(zāi)難彰顯公民人格，大災(zāi)催生大愛。
慘烈的天災(zāi)，在給中華民族帶來巨大悲傷的同時，也再次讓13億人的愛心匯聚成愛的海洋。
一時間，“我要為抗震救災(zāi)做點(diǎn)什么”成了無數(shù)人的心愿、行動和榮耀。
此次接收到捐贈款物數(shù)額之多，創(chuàng)下了歷史之最，有錢出錢，有力出力，有血出血。
每一個捐款箱前，每一輛獻(xiàn)血車前，都排起了長龍，向?yàn)?zāi)區(qū)輸送著“血濃于水”的親情與溫暖。
災(zāi)難讓中華民族空前凝聚，也讓世界重新認(rèn)識中國。
汶川地震是全體公民的集結(jié)號。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，汶川大地震以來，趕赴抗震救災(zāi)一線的志愿者共計(jì)20萬人，成了災(zāi)區(qū)人數(shù)最多的一支救援力量，也是中國史上規(guī)模最大的一次志愿者行動。
“一點(diǎn)很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。
” 據(jù)此，有人倡議，將2008年定為中華民族的民族精神建設(shè)年。
啟示三：中國人可愛，中國人耐活，中國人堅(jiān)忍 逝者長已矣，但并非生者永懷悲。
電視鏡頭中，災(zāi)民在吃火鍋，雖然家家都有罹難者，生活還在繼續(xù)。
有道是，川人代表中華民族頑強(qiáng)的生命力，他們是中國人的鹽。
中國人少有西方人的反省情結(jié)。
對中國人，活著高于一切。
地震雖然摧毀了家園，奪去了親人生命，但卻永遠(yuǎn)不能摧毀大禹后人不屈不撓的意志。
雖然創(chuàng)傷猶在，災(zāi)民已經(jīng)開始在破碎的家園上忙碌，無言地向世界講述著中國人民的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)。
“叔叔，我想喝可樂。
要冰鎮(zhèn)的
”這是手臂骨折、在黑暗廢墟中苦熬80個小時，沒有水，沒有食物，身邊躺滿了老師和同學(xué)尸體的18歲高中學(xué)生薛梟被救后蹦出的第一句話。
獲救的薛梟沒有哭哭啼啼，他只說出那句著名的普通話。
作為一個在災(zāi)難中受困的小人物，他的實(shí)話讓災(zāi)民的形象變得更加真實(shí)、更為人性。
中國百姓不再喊“有思想有境界”的豪言壯語，他們樸實(shí)的話語中可以看到對生的渴望、對生命的珍視。
這才是中華民族前行的真正力量。
尋求意義的物種。
災(zāi)難啟迪人生，有教于生者 人人都是“豬堅(jiān)強(qiáng)”。
“好好活下去
”這句話誕生于汶川災(zāi)區(qū)，并將伴隨中國人今后的日子。
啟示四：中國式總理取代不了人性化制度 海外媒體感嘆“中國式總理，無法復(fù)制，想學(xué)也學(xué)不來”。
中國領(lǐng)導(dǎo)人在災(zāi)難發(fā)生時，除趕到現(xiàn)場視察災(zāi)情、慰問群眾之外，還要親自擔(dān)任救災(zāi)總指揮。
后者屬于專業(yè)領(lǐng)域，并非總理之職。
中國總理這個職位，自周恩來始，就被賦予了兢兢業(yè)業(yè)、克盡職守的形象。
在中國做官，有很多做法，但是溫家寶選擇了人民希望的那種做法。
溫家寶坦然引用網(wǎng)友的話：“遇到一個好總理不如遇到一個好制度。
”引發(fā)了“好總理與好制度”的話題。
做一個清廉的好官員并不是一個官員的最高價(jià)值，積極地推進(jìn)整個制度系統(tǒng)向前發(fā)展，讓自己的“善”能夠轉(zhuǎn)化為制度價(jià)值，才真正具備了大時代的最高價(jià)值，由“好總理”通往“好制度”。
在一個高度人治化的行政官僚體制下，再卓越、再日理萬機(jī)的行政首腦，都不可能通過領(lǐng)導(dǎo)人的個人行為或偶然機(jī)遇，去一個個處理十幾億老百姓日常千頭萬緒的困難和問題。
正如溫總理救助偶遇的白血病患兒，令這位“不幸的幸運(yùn)兒”立刻住進(jìn)北京兒童醫(yī)院，這無法取代社會公共政策的制度安排。
對此，僅靠“就事論事”式的個案處理是無濟(jì)于事的，必須在制度變革舉措上想一個“完全之策”。
國家行政首腦應(yīng)主要考慮、集中精力處理制度化建設(shè)的大事。
啟示五：汶川一代，新世代的成人禮 汶川地震得出一個成語：“多難興邦”。
對于獨(dú)生子女為主體的80后磨難成長，災(zāi)難教育就像是一次心靈的洗禮。
“汶川一代”取代“鳥巢一代”，成為80后長大成人的新稱謂。
每個世代，都有屬于他們自己的成長事件。
此前，80后對國家的災(zāi)難性記憶，都是從書本和影像資料中得知，因而被外界認(rèn)為是柔弱的一代。
這次，長輩們看到中國的年輕一代似乎一夜之間長大了，改變了不少對都市獨(dú)生子女的成見。
獨(dú)生子女一代也知道伸出援手，知道承擔(dān)責(zé)任，知道做出奉獻(xiàn)，知道扶助弱者。
過往的偏見，源自社會尚缺少給80后表達(dá)的機(jī)會。
畢竟他們是在長輩們的羽翼下長大的。
無論是廢墟上的志愿者、搶險(xiǎn)的軍人、各大城市義捐或獻(xiàn)血的青年，無不是以80后為主體。
他們都是大難當(dāng)頭無私無畏的少年英雄，與利益無關(guān)，與榮譽(yù)無關(guān)，將死亡置之度外。
這種責(zé)任意識的成長，已經(jīng)成為一種巨大的精神力量，正在改變著未來世代的價(jià)值觀和是非觀，進(jìn)而重塑中國未來社會形態(tài)。
啟示六：新聞突破，偉大的透明利國利民 這次救災(zāi)報(bào)道是中國近六十年新聞史上的一個里程碑。
它顯示了中國新聞業(yè)在思路和做法上的突破。
在這場大災(zāi)大難面前，中國力圖展現(xiàn)一個開放透明的國際形象。
中國政府在對國際社會的援助表示衷心感謝和歡迎，接受外國專業(yè)救援隊(duì)進(jìn)入災(zāi)區(qū)，邀請由數(shù)十家中外媒體組成的記者團(tuán)前往地震災(zāi)區(qū)采訪。
尋求意義的物種。
地震改變了CCTV的慣有形象。
地震發(fā)生后，央視第一時間就啟動直播手段，24小時不間斷，換人不停機(jī)，綜合頻道和一套并機(jī)直播，加上四套海外頻道。
電視第一時間介入事件現(xiàn)場，這原本是電視之職，地震讓電視歸位。
更令人欽佩的是自媒體發(fā)力，“我”到了第一現(xiàn)場。
網(wǎng)民綺夢用QQ在關(guān)鍵時候直播：“啊，總理摔倒了
”直播中數(shù)次提到溫家寶在搶救現(xiàn)場的行動和話語，溫家寶看到災(zāi)情后痛哭不已，還曾摔倒導(dǎo)致手臂受傷出血。
這位綺夢雖可能是媒體人員，卻自覺承擔(dān)起自媒體之職。
“我就一句話，是人民在養(yǎng)你們，你們自己看著辦。
”這句年度之語是由QQ自媒體傳出的。
新聞的開放讓繼奧運(yùn)火炬事件以來西媒的反華之聲暫時閉嘴。
這揭示出一個道理，越開放，閑話和批評之聲會越少。
啟示七：世界援助，彰顯普世價(jià)值觀 大災(zāi)一刻，世界與中國同在。
日本、俄羅斯、韓國、新加坡以及中國臺灣的救援隊(duì)也相繼抵達(dá)災(zāi)區(qū)。
他們對每一位死者肅立默哀的舉措給中國人留下深刻印象。
外國媒體紛紛感嘆“地震震出中國人的民族認(rèn)同”，也震出國際社會對中國災(zāi)難處理的認(rèn)可。
當(dāng)局的開放舉措，消解了中華民族走向普世文明的羈絆。
大規(guī)模接受國際救援，這在新中國的歷史上還是第一次，被外界看作是真正融入世界之舉。
與32年前的唐山大地震作比較，中國政府本次采取現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。
相應(yīng)地，對其他國家和地區(qū)受災(zāi)，中國也會給予真誠的國際人道援助。
自然災(zāi)害是全人類的災(zāi)害，災(zāi)難讓全世界感同身受。
或者，災(zāi)難是地球人團(tuán)結(jié)的一次難得的機(jī)會。
山東省作協(xié)副主席的“黨疼國愛，縱作鬼也幸福”奇文說明作者還生活在上一個時代。
“范跑跑”個人引發(fā)的大討論則屬于當(dāng)下。
連外媒都熱議“丑陋的Runner Fan”。
當(dāng)然也有外報(bào)認(rèn)為“范美忠的坦率是罕見的”，并指出震區(qū)校舍大面積倒塌，政府大樓卻屹立不倒，這些不去計(jì)較，卻對一個青年教師大興筆伐，有轉(zhuǎn)移公眾視線之嫌。
受難百姓向地方父母官想討個說法再自然不過，不知“余含淚”是真糊涂還是假明白
啟示八：政府動員，更應(yīng)調(diào)動民間力量、中介組織的積極性 地震兩小時后，國務(wù)院總理專機(jī)飛赴震區(qū)成立國務(wù)院抗震救災(zāi)指揮部；10小時后，近兩萬名解放軍和武警官兵到達(dá)災(zāi)區(qū)開展救援工作。
隨后，包括空降兵、海軍陸戰(zhàn)隊(duì)、武警和消防官兵等20余個兵種的10多萬大軍陸續(xù)投入抗震救災(zāi)……外界震驚于中國政府動作之快，動員能量之大。
但我們更欽佩的是，汶川地震帶來中國民間力量“井噴式的爆發(fā)”。
各種社會機(jī)構(gòu)、營利組織、非營利組織、慈善團(tuán)體、公眾個人等，作為政府和市場之外的“第三種力量”承擔(dān)著更多的社會責(zé)任。
他們?nèi)藬?shù)眾多、分布廣泛、信息豐富，直接生活在公共危機(jī)發(fā)生地或附近，能夠快速、敏捷、有效地發(fā)現(xiàn)公共危機(jī)的苗頭，消除謠言和不必要的猜疑、恐慌，保障民心和社會秩序的穩(wěn)定。
社會大眾是災(zāi)后恢復(fù)和重建的主力軍。
相較于政府而言，“第三種力量”往往表現(xiàn)出更大的靈活、高效和創(chuàng)新，比如1995年阪神大地震發(fā)生后，日本的民間組織先于政府趕到救災(zāi)現(xiàn)場；1999年臺灣9·21地震后，民間力量迅速做出反應(yīng)，并在救災(zāi)和重建過程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
從各類慈善基金會到門戶網(wǎng)站，從企業(yè)家到明星及普通百姓，地震后都積極行動起來。
截止到2008年6月21日12時，全國接收海內(nèi)外各界社會捐贈款物共計(jì)4
【第67句】：4億元，實(shí)際到賬款物4
【第54句】：32億元，短短一個多月募集到的資金就大大超過過往一年的總額（2006年全國全部慈善捐款100億，2007年為223億）。
美國《時代》周刊感嘆：中國原來是這樣
這個國家展現(xiàn)出一幅充滿悲憫的畫面，千百萬的中國人排起長隊(duì)，捐出錢、食品和衣物。
通往災(zāi)區(qū)的道路上擠滿了私家車，上面掛著寫著“抗震救災(zāi)”、“一方有難、八方支援”字樣的條幅。
中國的“公民精神”并未缺失。
啟示九：心力一致之時，就是中華民族轉(zhuǎn)運(yùn)之日 基督教《啟示錄》曰：基督必來，新天地再現(xiàn)；但在此之前，世界必將經(jīng)歷大災(zāi)難。
好萊塢女星莎朗·斯通的“四川地震是中國的報(bào)應(yīng)”之說引發(fā)中國人的憤怒。
報(bào)應(yīng)之說其實(shí)在中國也有民間版本。
我們可以不信因果輪回。
但從因果關(guān)系上說，至少有一點(diǎn)是明朗的，八萬四川同胞是替中國以至全人類去死的。
在地理學(xué)上地殼沖撞力量總要有一個發(fā)泄口，不是汶川就是別處，非此即彼。
拋開宗教教義與地理學(xué)說，作為一個尋求意義的物種，我們寧愿相信，汶川地震是一次集體拯救，一次中國人借此對時代和整個社會的拯救。
一句話，壞災(zāi)難讓我們都變好了，或至少向好了。
我們看到，白發(fā)蒼蒼的老人拿出養(yǎng)老金，嬌生慣養(yǎng)的小學(xué)生捐出零花錢，連行動不便的乞丐都拿出微薄所得，這種感人場面不會讓一個物化社會得救嗎
當(dāng)然，不少善款是所謂“綁架”而來，逼人行善是另一種粗暴行為。
心力一致之時，就是中華民族轉(zhuǎn)運(yùn)之日。
如果災(zāi)后我們的劣根性舊態(tài)復(fù)萌，依然冷漠，依然勢利，豈不是八萬四川同胞白白受死了嗎
天災(zāi)因果不敢妄說，人禍因果則是肉眼看得見的。
如果你連嬰兒奶粉中都敢投毒，那報(bào)應(yīng)遲早會到。
如果行行都有三聚氰胺，那也不必妄稱大國了。
也不必講什么現(xiàn)代化了，干脆回到刀耕火種時代算了，至少干凈。
在汶川時間里，中華民族短時的心力一致能夠長期可持續(xù)嗎
啟示十：尊重自然，熱愛地球，人類才有未來 汶川地震無疑是大自然對人類的一次“震懾與敬畏”行動。
地震給中國留下懸念，近一二十年來的建筑有多少豆腐渣工程
對三峽大壩這樣的超級巨型工程，一旦出現(xiàn)安全問題將不堪設(shè)想。
災(zāi)后重建啟動了“5·12”生態(tài)民居援建項(xiàng)目，如何堅(jiān)持尊重科學(xué)、尊重自然，充分考慮資源環(huán)境承載能力，將成為下一步所有建筑規(guī)劃的重大命題。
任何挑戰(zhàn)大自然極限和忍耐力的做法應(yīng)當(dāng)緩行。
震懾之后是敬畏和反省：現(xiàn)代化讓我們與大自然隔絕太久了。
我們早已對“牛羊騾馬不進(jìn)廄，豬不吃食狗亂咬，鴨不下水岸上鬧，雞飛上樹高聲叫”之類的地震前兆麻木。
地震之前，四川省阿壩州防震減災(zāi)局還“成功平息”了一起地震誤傳事件，責(zé)令采取措施“防止謠傳進(jìn)一步擴(kuò)大”。
早在地震之前，我們?yōu)楹螌χT多預(yù)兆如此大意，比如四川省綿竹市西南鎮(zhèn)檀木村出現(xiàn)大規(guī)模蟾蜍遷徙，數(shù)十萬蟾蜍走上馬路。
大自然再一次嘲弄了人類的愚蠢與粗心大意。
“相信科學(xué)，破除迷信”的現(xiàn)代中國人對大自然再三的提醒與警告遲鈍。
徹底對大自然失去領(lǐng)會能力是多么危險(xiǎn)。
這是人類的悲哀，現(xiàn)代科技的悲哀嗎
9月
我們是一家慈善基金會，主要是收到捐贈物品后再捐贈出去，請問這樣該怎么做會計(jì)分錄
如果是民間慈善組織,適用民間非盈利組織會計(jì)制度, 關(guān)于民間非贏利組織的會計(jì)制度和處理 2004年8月18日，財(cái)政部發(fā)布了，要求適用的民間非營利組織①自2005年1月1日起施行該制度。
這一制度的發(fā)布，填補(bǔ)了我國會計(jì)規(guī)范的一項(xiàng)空白，對于規(guī)范民間非營利組織的會計(jì)行為，提高其會計(jì)信息質(zhì)量和透明度，實(shí)現(xiàn)與相關(guān)法律法規(guī)的協(xié)調(diào)，促進(jìn)民間非營利組織的健康發(fā)展，將起到積極作用。
一、關(guān)于捐贈（包括政府補(bǔ)助）的會計(jì)處理 在民間非營利組織中，捐贈（包括政府補(bǔ)助）往往是其重要的資金來源，因此，對各種捐贈業(yè)務(wù)如何進(jìn)行會計(jì)處理就顯得十分重要，它也涉及到一些基本的會計(jì)概念問題。
（一）對于取得的捐贈，應(yīng)當(dāng)確認(rèn)為收入還是凈資產(chǎn) 民間非營利組織的主要資金來源之一是捐贈，但對于接受的捐贈應(yīng)當(dāng)確認(rèn)為收人還是凈資產(chǎn)則有不同意見： 一種意見認(rèn)為，我國現(xiàn)行將企業(yè)接受的捐贈作為“資本公積”處理，其實(shí)質(zhì)是將捐贈直接作為“凈資產(chǎn)”確認(rèn)，因此，民間非營利組織也應(yīng)當(dāng)和企業(yè)一樣，將接受的捐贈確認(rèn)為凈資產(chǎn)。
另一種意見則認(rèn)為，如果將民間非營利組織接受的捐贈作為凈資產(chǎn)確認(rèn)，民間非營利組織的很大一部分收入將無法在業(yè)務(wù)活動表中反映出來，既不利于真實(shí)、完整地反映民間非營利組織的業(yè)務(wù)活動情況，也不利于衡量管理者的經(jīng)營業(yè)績。
另外，民間非營利組織接受的捐贈符合收入的定義，即它是民間非營利組織在業(yè)務(wù)活動中取得的，最終會導(dǎo)致凈資產(chǎn)的增加，因此，應(yīng)當(dāng)將其確認(rèn)為收入。
我國采納了上述第二種觀點(diǎn)，即民間非營利組織取得的捐贈應(yīng)當(dāng)確認(rèn)為收入，在業(yè)務(wù)活動表中予以反映，以完整地反映其收入來源和業(yè)務(wù)活動開展情況。
（二）對于取得的捐贈，是否應(yīng)當(dāng)區(qū)分無條件捐贈和附條件捐贈分別進(jìn)行處理 民間非營利組織取得的捐贈，根據(jù)捐贈合同或者協(xié)議是否附有對捐贈資產(chǎn)的使用設(shè)置限制條件，通常可以區(qū)分為無條件捐贈和附條件捐贈。
對于無條件的捐贈，國際上一般都規(guī)定應(yīng)當(dāng)在收到捐贈時確認(rèn)收入。
但是，對于附條件的捐贈，則有不同看法： 一種意見認(rèn)為，對于附條件的捐贈，在所附條件滿足之前不能確認(rèn)收人。
按照這一意見，民間非營利組織在收到附條件捐贈時，應(yīng)當(dāng)首先將其計(jì)入“遞延收入（或者遞延收益）”，在資產(chǎn)負(fù)債表中作為負(fù)債反映。
比如，現(xiàn)行《國際會計(jì)準(zhǔn)則第20號—政府補(bǔ)助會計(jì)和政府援助的披露》規(guī)定，對于政府補(bǔ)助，只有在合理保證企業(yè)將滿足所附條件和補(bǔ)助能夠收到時，才能夠予以確認(rèn)；政府補(bǔ)助應(yīng)當(dāng)在與其擬補(bǔ)償?shù)南嚓P(guān)成本相配比的期間內(nèi)，系統(tǒng)地確認(rèn)為收益；政府補(bǔ)助不應(yīng)當(dāng)直接貸記股東權(quán)益。
按照這一規(guī)定，收到的政府補(bǔ)助將被確認(rèn)為負(fù)債，計(jì)人“遞延收入”，然后，分期攤銷，計(jì)人有關(guān)會計(jì)期間的收入。
另一種意見認(rèn)為，將附條件的捐贈確認(rèn)為“遞延收入”，并在資產(chǎn)負(fù)債表中作為負(fù)債反映，不符合負(fù)債的定義和確認(rèn)條件，因?yàn)槊耖g非營利組織在收到捐贈資產(chǎn)時，盡管對于捐贈資產(chǎn)存在使用方面的限制，但是并不存在需要償還捐贈資產(chǎn)或者相應(yīng)資金的現(xiàn)時義務(wù)，所以，不應(yīng)當(dāng)將收人遞延，確認(rèn)為負(fù)債。
對于附條件的捐贈，只要民間非營利組織已經(jīng)取得了捐贈資產(chǎn)的控制權(quán)，導(dǎo)致了凈資產(chǎn)的增加，民間非營利組織就應(yīng)當(dāng)將其確認(rèn)為當(dāng)期收入。
考慮到上述第一種觀點(diǎn)在會計(jì)基本概念上站不住腳，而且容易導(dǎo)致收入確認(rèn)和計(jì)量上的主觀隨意性，再加上已經(jīng)作出決議，否定了現(xiàn)行國際會計(jì)準(zhǔn)則第20號的做法，準(zhǔn)備取消這一準(zhǔn)則或者以新的準(zhǔn)則取而代之。
而第二種觀點(diǎn)將是擬選用的方法，也是目前等國的做法。
所以，我國《民間非營利組織會計(jì)制度》選擇了第二種觀點(diǎn)，即對于無條件的捐贈或政府補(bǔ)助，應(yīng)當(dāng)在捐贈或政府補(bǔ)助收到時確認(rèn)收入；對于附條件的捐贈或政府補(bǔ)助，應(yīng)當(dāng)在取得捐贈資產(chǎn)或政府補(bǔ)助資產(chǎn)控制權(quán)時確認(rèn)收人。
與此同時，制度又規(guī)定，當(dāng)民間非營利組織存在需要償還全部或者部分捐贈資產(chǎn)（或者政府補(bǔ)助資產(chǎn)）或者相應(yīng)金額的現(xiàn)時義務(wù)時，則應(yīng)當(dāng)就需要償還的金額同時確認(rèn)一項(xiàng)負(fù)債和費(fèi)用。
二、關(guān)于受托代理業(yè)務(wù)的會計(jì)處理 在民間非營利組織實(shí)務(wù)中，通常還從事不少受托代理業(yè)務(wù)，尤其是一些基金會、慈善組織等。
這些受托代理業(yè)務(wù)有時在民間非營利組織的業(yè)務(wù)總量中還占有不小的份額。
民間非營利組織所從事的受托代理業(yè)務(wù)，是指民間非營利組織只是從委托方收到受托資產(chǎn)，并按照委托人的意愿將資產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給指定的其他組織或者個人，或者按照有關(guān)規(guī)定將資產(chǎn)轉(zhuǎn)交給指定的其他組織或者個人的行為。
民間非營利組織本身只是在交易過程中起中介作用，無權(quán)改變受托代理資產(chǎn)的用途或者受益人。
顯然，受托代理業(yè)務(wù)與接受捐贈業(yè)務(wù)有本質(zhì)上的差別。
在接受捐贈業(yè)務(wù)中，民間非營利組織獲得了捐贈資產(chǎn)，并擁有了捐贈資產(chǎn)的所有權(quán)和使用權(quán)；而在受托代理交易業(yè)務(wù)中，資產(chǎn)并不是捐贈給民間非營利組織的，它是委托人捐贈給指定的組織和個人的，民間非營利組織本身并沒有導(dǎo)致凈資產(chǎn)的增加。
同時，資產(chǎn)轉(zhuǎn)給指定的組織和個人時，通常也不是以民間非營利組織的名義贈予受贈人的，它仍然是以委托人的名義贈予受贈人的。
因此，民間非營利組織在進(jìn)行會計(jì)處理時，應(yīng)當(dāng)將受托代理交易業(yè)務(wù)與捐贈業(yè)務(wù)相區(qū)分。
在實(shí)務(wù)中，不少民間非營利組織將受托代理業(yè)務(wù)視同捐贈處理，實(shí)際上虛增了捐贈收入和凈資產(chǎn)，不利于如實(shí)反映民間非營利組織的財(cái)務(wù)狀況和運(yùn)營績效。
因此，民間非營利組織因從事受托代理業(yè)務(wù)而獲得受托代理資產(chǎn)時，不應(yīng)當(dāng)確認(rèn)收入，因?yàn)槭芡写斫灰撞粫黾用耖g非營利組織的凈資產(chǎn)。
但是，在對受托代理交易進(jìn)行具體會計(jì)處理時，則有不同觀點(diǎn)：一種意見認(rèn)為，既然民間非營利組織對于受托代理交易只是起中介作用，民間非營利組織只是受委托人之托將受托代理資產(chǎn)轉(zhuǎn)贈或者轉(zhuǎn)交給指定的組織或者個人，因此主張不在財(cái)務(wù)報(bào)告中反映這一事項(xiàng)，即對于受托代理交易事項(xiàng)，既不予確認(rèn)和計(jì)量，也不必披露。
另一種意見認(rèn)為，對于受托代理交易事項(xiàng)，可以不予確認(rèn)和計(jì)量，但是應(yīng)當(dāng)在中予以披露，以反映民間非營利組織開展的業(yè)務(wù)活動情況。
第三種意見則認(rèn)為，僅僅在中披露受托代理交易事項(xiàng)是不夠的，因?yàn)槭芡写斫灰踪Y產(chǎn)一旦進(jìn)入民間非營利組織，就屬于已經(jīng)被民間非營利組織所控制的資源，而且民間非營利組織有義務(wù)將該資產(chǎn)轉(zhuǎn)交給受贈人。
所以，民間非營利組織應(yīng)當(dāng)在資產(chǎn)負(fù)債表中反映受托代理資產(chǎn)和受托代理負(fù)債，以全面反映其資產(chǎn)負(fù)債狀況，這樣也有助于在會計(jì)報(bào)表中綜合反映其業(yè)務(wù)開展情況。
我國《民間非營利組織會計(jì)制度》采納了第三種意見。
即規(guī)定民間非營利組織應(yīng)當(dāng)對受托代理資產(chǎn)進(jìn)行確認(rèn)和計(jì)量，并且在確認(rèn)一項(xiàng)受托代理資產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)同時確認(rèn)一項(xiàng)受托代理負(fù)債。
考慮到該項(xiàng)交易的特殊性，制度還規(guī)定，民間非營利組織應(yīng)當(dāng)在資產(chǎn)負(fù)債表中單列項(xiàng)目反映所確認(rèn)的受托代理資產(chǎn)和受托代理負(fù)債。
三、關(guān)于固定資產(chǎn)折舊的會計(jì)處理 在會計(jì)實(shí)務(wù)中，民間非營利組織一般是參照事業(yè)單位會計(jì)制度進(jìn)行會計(jì)核算的，所以固定資產(chǎn)并不計(jì)提折舊。
但是，固定資產(chǎn)不計(jì)提折舊一方面無法反映固定資產(chǎn)的損耗情況，導(dǎo)致資產(chǎn)負(fù)債表中所反映的固定資產(chǎn)金額沒有反映其實(shí)際價(jià)值，進(jìn)而導(dǎo)致資產(chǎn)價(jià)值和凈資產(chǎn)價(jià)值的高估；另一方面，固定資產(chǎn)不計(jì)提折舊，也使得民間非營利組織每期業(yè)務(wù)活動表中的成本、費(fèi)用低估，不利于如實(shí)反映民間非營利組織的經(jīng)營業(yè)績。
基于上述理由，我國《民間非營利組織會計(jì)制度》規(guī)定，民間非營利組織應(yīng)當(dāng)對固定資產(chǎn)計(jì)提折舊，在固定資產(chǎn)的預(yù)計(jì)使用壽命內(nèi)系統(tǒng)地分?jǐn)偣潭ㄙY產(chǎn)的成本，這樣一方面可以提高民間非營利組織資產(chǎn)負(fù)債表和業(yè)務(wù)活動表信息的質(zhì)量，另一方面有助于加強(qiáng)民間非營利組織的資產(chǎn)管理和成本管理。
四、關(guān)于文物文化資產(chǎn)的會計(jì)處理 在會計(jì)實(shí)務(wù)中，不少民間非營利組織擁有大量的藝術(shù)品和歷史文物等，比如基金會接受捐贈的字畫和其他藝術(shù)品、博物館的藝術(shù)品及文物收藏和寺廟擁有的歷史文物等，主要用于展覽、教育或研究等目的，通常不對外捐贈或銷售。
對于這些歷史文物、藝術(shù)品以及其他具有文化或歷史價(jià)值并作長期或者永久保存的典藏等應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行核算
過去一直沒有明確。
從實(shí)務(wù)情況來看，大量的民間非營利組織并沒有將其納入表內(nèi)核算，有些甚至連基本的實(shí)物登記和管理制度都沒有，導(dǎo)致這些文物文化資產(chǎn)管理上的混亂。
應(yīng)該講，上述文物文化資產(chǎn)是符合固定資產(chǎn)定義的，因此從全面反映民間非營利組織的資產(chǎn)和加強(qiáng)這些組織的資產(chǎn)管理的角度，我國《民間非營利組織會計(jì)制度》規(guī)定，對于用于展覽、教育或研究等目的的歷史文物、藝術(shù)品以及其他具有文化或歷史價(jià)值并作長期或者永久保存的典藏等，應(yīng)當(dāng)作為，并要求單設(shè)“文物文化資產(chǎn)”科目進(jìn)行核算，在資產(chǎn)負(fù)債表的固定資產(chǎn)大類下單列項(xiàng)目予以列報(bào)。
但考慮到這些資產(chǎn)的價(jià)值一般并不隨著時間的推移而減少，也就是說，它們一般不存在象其他固定資產(chǎn)那樣的損耗問題，所以，我國規(guī)定，對于文物文化資產(chǎn)，不必計(jì)提折舊。
五、關(guān)于資產(chǎn)減值會計(jì) 在會計(jì)實(shí)務(wù)中，民間非營利組織一般參照事業(yè)單位會計(jì)制度進(jìn)行會計(jì)核算，所以，對于所發(fā)生的資產(chǎn)減值損失，一般都不予確認(rèn)。
這一會計(jì)處理原則已經(jīng)導(dǎo)致許多民間非營利組織的一些長期無法收回的應(yīng)收款項(xiàng)繼續(xù)掛賬，無法得到及時處理；市價(jià)超跌的投資或者可收回金額嚴(yán)重低于賬面價(jià)值的存貨等繼續(xù)以賬面價(jià)值計(jì)價(jià)，資產(chǎn)價(jià)值高估。
為此，在《民間非營利組織會計(jì)制度》的起草和征求意見過程中，大家普遍認(rèn)為應(yīng)當(dāng)允許民間非營利組織對所發(fā)生的資產(chǎn)減值損失予以確認(rèn)和計(jì)量，以如實(shí)反映民間非營利組織的資產(chǎn)價(jià)值情況。
尤其是捐贈人、債權(quán)人等資金提供者和會計(jì)信息使用者都希望民間非營利組織應(yīng)當(dāng)在資產(chǎn)負(fù)債表確認(rèn)資產(chǎn)減值損失，以方便其如實(shí)評價(jià)民間非營利組織的財(cái)務(wù)狀況。
基于此，我國《民間非營利組織會計(jì)制度》規(guī)定，民間非營利組織應(yīng)當(dāng)定期或者至少于每年年度終了，對短期投資、應(yīng)收款項(xiàng)、存貨、長期投資等資產(chǎn)是否發(fā)生了減值進(jìn)行檢查，如果這些資產(chǎn)發(fā)生了減值，應(yīng)當(dāng)計(jì)提減值準(zhǔn)備，確認(rèn)減值損失，并計(jì)人當(dāng)期費(fèi)用。
考慮到民間非營利組織的固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)等，在一般情況下發(fā)生減值的可能性較小，而且其減值損失的計(jì)量也相對比較困難，所以，該制度在要求民間非營利組織對固定資產(chǎn)計(jì)提折舊和對無形資產(chǎn)進(jìn)行攤銷外，原則上不要求計(jì)提減值準(zhǔn)備，但是如果固定資產(chǎn)或者無形資產(chǎn)發(fā)生了重大減值，則應(yīng)當(dāng)計(jì)提減值準(zhǔn)備，確認(rèn)減值損失。
六、關(guān)于凈資產(chǎn)的分類與列報(bào) 由于民間非營利組織一般既沒有所有權(quán)屬于出資者的投入資本，也沒有針對出資者的分配，所以，民間非營利組織的凈資產(chǎn)來源基本上都為其所獲得的收入扣減相應(yīng)的費(fèi)用后的余額。
民間非營利組織的這種組織特征決定了它對于凈資產(chǎn)的分類與列報(bào)與企業(yè)有明顯不同。
既然民間非營利組織的凈資產(chǎn)主要來自于收入減去費(fèi)用后的余額，而在構(gòu)成民間非營利組織收人來源的相關(guān)資產(chǎn)中，則又因其使用是否受到限制而在性質(zhì)上有所不同。
所以，將民間非營利組織的凈資產(chǎn)按照其資產(chǎn)的使用是否受到限制進(jìn)行分類有助于向會計(jì)信息使用者提供較為有用的信息，有利于會計(jì)信息使用者據(jù)以判斷在民間非營利組織的凈資產(chǎn)中，有多少屬于其使用受到資產(chǎn)提供者等限制的，有多少屬于不受限制的，是民間非營利組織可以自由支配和使用的。
從國際上看，西方成熟市場經(jīng)濟(jì)國家一般也是采用這種分類方法。
但是分類方式則略有不同。
比如美國將凈資產(chǎn)分為三類：永久限定性凈資產(chǎn)、暫時限定性凈資產(chǎn)和。
英國則將凈資產(chǎn)僅僅分為限定性凈資產(chǎn)和兩類。
我國《民間非營利組織會計(jì)制度》只將凈資產(chǎn)分為兩類，即限定性凈資產(chǎn)和。
沒有對限定性凈資產(chǎn)再進(jìn)一步區(qū)分永久限定性凈資產(chǎn)和暫時限定性凈資產(chǎn)的理由主要有三點(diǎn)： 一是在制度中很難對“永久限定性”和“暫時限定性”的概念進(jìn)行嚴(yán)格界定，我國現(xiàn)行有關(guān)合同、協(xié)議等法律法規(guī)中，也沒有這些術(shù)語，所以，沒有法律上的嚴(yán)格界定可資參考。
二是在實(shí)際操作中，會計(jì)人員有時很難判斷凈資產(chǎn)的使用屬于永久限定性的，還是暫時限定性的，從而會導(dǎo)致實(shí)務(wù)中對于永久限定性凈資產(chǎn)和暫時限定性凈資產(chǎn)的分類帶有一定的主觀隨意性，影響會計(jì)信息的可比性。
三是所謂永久限定實(shí)際上也是相對的，出資人等可能改變或撤消對資產(chǎn)的限定。
七、關(guān)于收入的確認(rèn)原則 關(guān)于民間非營利組織收入的確認(rèn)問題，從國際上來看，一般是將民間非營利組織的收入?yún)^(qū)分為交換交易所形成的收入和非交換交易所形成的收入兩類。
所謂交換交易，是指按照等價(jià)交換原則所從事的交易，即當(dāng)某一主體取得資產(chǎn)、獲得服務(wù)或者解除債務(wù)時，需要向交易對方支付等值或者大致等值的現(xiàn)金，或者提供等值或者大致等值的貨物、服務(wù)等的交易。
如按照等價(jià)交換原則銷售商品、提供勞務(wù)等，均屬于交換交易。
非交換交易是指除交換交易之外的交易，在非交換交易中，某一主體取得資產(chǎn)、獲得服務(wù)或者解除債務(wù)時，不必向交易對方支付等值或者大致等值的現(xiàn)金，或者提供等值或者大致等值的貨物、服務(wù)等，或者某一主體在對外提供貨物、服務(wù)等時，沒有收到等值或者大致等值的現(xiàn)金、貨物等。
如接受捐贈、政府補(bǔ)助等，均屬于非交換交易。
無論從美國等國的會計(jì)準(zhǔn)則，還是有關(guān)國際準(zhǔn)則來看，對于因交換交易所形成的收入均采用與企業(yè)相同交易一致的確認(rèn)原則，如和我國的收入會計(jì)準(zhǔn)則等。
對于非交換交易（如捐贈、政府補(bǔ)助等），則一般按照交易的資源是否導(dǎo)致實(shí)體增加了資產(chǎn)或者減少了負(fù)債（即是否導(dǎo)致實(shí)體增加了凈資產(chǎn)）來確認(rèn)收入。
我國《民間非營利組織會計(jì)制度》借鑒了國際上的這一通行做法，在規(guī)范收入確認(rèn)原則時，亦區(qū)分交換交易和非交換交易進(jìn)行規(guī)范。
對于交換交易形成的收入的確認(rèn)原則與我國《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則——收入》相一致；對于非交換交易形成的收人，則應(yīng)當(dāng)在符合以下條件時才能予以確認(rèn)：
【第1句】：與交易相關(guān)的含有經(jīng)濟(jì)利益或者服務(wù)潛力的資源能夠流人民間非營利組織并為其所控制，或者相關(guān)的債務(wù)能夠得到解除；
【第2句】：交易能夠引起凈資產(chǎn)的增加；
【第3句】：收入的金額能夠可靠地計(jì)量。
八、關(guān)于費(fèi)用的確認(rèn)與列報(bào) 由于我國《民間非營利組織會計(jì)制度》規(guī)定的會計(jì)核算基礎(chǔ)為權(quán)責(zé)發(fā)生制，而且業(yè)務(wù)活動表的主要功能是用以評價(jià)民間非營利組織的經(jīng)營績效，所以，該制度要求在對費(fèi)用的會計(jì)核算中，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格區(qū)分業(yè)務(wù)活動成本和期間費(fèi)用，將兩者分別列報(bào)。
其中，業(yè)務(wù)活動成本，是指用于歸集民間非營利組織為了實(shí)現(xiàn)其業(yè)務(wù)活動目標(biāo)、開展其項(xiàng)目活動或者提供服務(wù)所發(fā)生的費(fèi)用。
在民間非營利組織所從事的項(xiàng)目、業(yè)務(wù)或者服務(wù)種類比較多的情況下，民間非營利組織應(yīng)當(dāng)在“業(yè)務(wù)活動成本”項(xiàng)目下分別項(xiàng)目、服務(wù)或者業(yè)務(wù)大類進(jìn)行核算和列報(bào)，以反映更加充分的成本信息，也有利于將成本信息與相關(guān)收入信息相比較，更好地考察民間非營利組織的績效。
對于民間非營利組織發(fā)生的為了組織、管理其業(yè)務(wù)活動和為了籌集業(yè)務(wù)活動所需資金所發(fā)生的費(fèi)用，該制度規(guī)定應(yīng)當(dāng)確認(rèn)為當(dāng)期費(fèi)用，分別計(jì)人管理費(fèi)用和籌資費(fèi)用，對于當(dāng)期所發(fā)生的除業(yè)務(wù)活動成本、管理費(fèi)用和籌資費(fèi)用以外的其他費(fèi)用，也應(yīng)當(dāng)確認(rèn)為當(dāng)期費(fèi)用，單列“其他費(fèi)用”項(xiàng)目進(jìn)行核算和列報(bào)。
我國《民間非營利組織會計(jì)制度》在制定過程中，充分吸收了我國企業(yè)會計(jì)改革的成果，并借鑒了相關(guān)國際慣例和財(cái)務(wù)會計(jì)的最新進(jìn)展，引入了一些較新的會計(jì)理念和會計(jì)處理規(guī)定，比如區(qū)分捐贈和受托代理業(yè)務(wù)進(jìn)行會計(jì)處理、區(qū)分交換交易與非交換交易規(guī)范收入確認(rèn)原則、分別凈資產(chǎn)的限定性與非限定性進(jìn)行列報(bào)等。
這些會計(jì)規(guī)定，不僅對于規(guī)范民間非營利組織會計(jì)核算行為，而且對于豐富我國會計(jì)理論、完善我國會計(jì)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)均富有積極意義。
如果是官方的,有撥款的，適用事業(yè)單位會計(jì)制度 . (一)事業(yè)單位接受固定資產(chǎn)捐贈的會計(jì)處理 《事業(yè)單位會計(jì)制度》在固定資產(chǎn)科目的規(guī)定中指出，接受捐贈的固定資產(chǎn)，按照同類固定資產(chǎn)的市場價(jià)格或根據(jù)捐贈方提供的有關(guān)憑據(jù)記賬。
接受固定資產(chǎn)時發(fā)生的相關(guān)費(fèi)用，應(yīng)當(dāng)計(jì)入固定資產(chǎn)價(jià)值。
同時作如下會計(jì)分錄： 借：固定資產(chǎn) 貸：固定基金 (二)外單位捐贈未限定用途財(cái)物的會計(jì)處理 《事業(yè)單位會計(jì)制度》在其他收入科目的規(guī)定指出，其他收入核算事業(yè)單位對外投資收益、固定資產(chǎn)出租、外單位捐贈未限定用途的財(cái)物、其他單位對本單位的補(bǔ)助以及其他零星雜項(xiàng)收入等。
為此，事業(yè)單位接受外單位捐贈未限定用途的財(cái)物應(yīng)將其作為其他收入核算。
同時作如下會計(jì)分錄： 借：外單位捐贈未限定用途的財(cái)物所在的相關(guān)科目 貸：其他收入——下捐贈收入
