三年級(jí)讀書(shū)筆記（精選15篇）

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的三年級(jí)讀書(shū)筆記（精選15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記1

今天我看了一本書(shū)叫《木偶奇遇記》，書(shū)中有個(gè)叫匹諾曹的小木偶。一開(kāi)始他一丁點(diǎn)也不聽(tīng)話(huà)，他的家里非常窮，爸爸為了給他買(mǎi)一本識(shí)字課本，在寒冷的冬天把自己的一件滿(mǎn)是補(bǔ)丁的大衣賣(mài)了，小木偶雖然當(dāng)時(shí)很受感動(dòng)，可在他上學(xué)的那天早上，為了看馬戲表演，竟然把這件事忘的一干二凈，居然賣(mài)了那本識(shí)字課本，買(mǎi)了一張馬戲表演門(mén)票。從此以后，他遭遇到許多的災(zāi)難和不幸，幸運(yùn)的是多虧有一位深藍(lán)色頭發(fā)的仙女一直在暗中默默地幫助他，使他最終回到了爸爸身邊，并且變成一個(gè)既聽(tīng)話(huà)、又懂事的好孩子。

書(shū)中通過(guò)爸爸、仙女、蟋蟀等眾多人物的對(duì)話(huà)讓我懂得了作為一個(gè)好孩子不可以挑食、不說(shuō)謊、不能不聽(tīng)大人的話(huà)。

書(shū)中的匹諾曹和我們有些人一樣，不愛(ài)學(xué)習(xí)、貪玩、挑食、愛(ài)說(shuō)謊、懶惰……但是，他在經(jīng)歷了一些災(zāi)難和不幸終于改掉這些壞毛病，成為了一個(gè)懂事的好孩子。我要吸取他的教訓(xùn)，成為一個(gè)聽(tīng)話(huà)、懂事愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的好學(xué)生。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記2

我非常喜歡看課外書(shū)。當(dāng)我看到別人津津有味地看課外書(shū)時(shí)，特別羨慕。所以，我也忍不住看了起來(lái)，而且還做了一些筆記，使我印象深刻。

有一次，我挑了一本《兒童文學(xué)》，當(dāng)我看到了一些“美麗動(dòng)人”的詞句時(shí)，就迫不及待地把她抄下來(lái)。我還看到了一些選材悲傷的文章，眼睛都濕潤(rùn)了，連忙把一些感人的詞句抄下來(lái)，并寫(xiě)出自己的感受。

我不僅愛(ài)看文學(xué)類(lèi)的書(shū)，還愛(ài)看科普類(lèi)的書(shū)。

我找了一些科普類(lèi)的書(shū)看，發(fā)現(xiàn)了宇宙的偉大，人體的奧秘……我就把這些知識(shí)性的部分抄下來(lái)。

我更喜歡看童話(huà)類(lèi)的書(shū)，看得入神時(shí)感覺(jué)身臨其境，仿佛在跟小動(dòng)物們玩耍……

我在作文中經(jīng)常運(yùn)用平時(shí)積累的好詞好句，所以我建議大家在看書(shū)的時(shí)候做一些筆記，可以使你作文水平提高。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記3

寒假里我讀了一本小說(shuō)——《哈利波特》，我讀完它后發(fā)現(xiàn)對(duì)我有很大的啟發(fā)，現(xiàn)在就讓我來(lái)和你們一起分享我的啟發(fā)吧！

*的父母都是魔法師，但是在哈里波特小時(shí)候時(shí)卻都被一個(gè)邪—惡的魔法師伏地魔給殺害了，從小就住在姑父那。他的姑父姑媽和他們的兒子都常常欺負(fù)弱小的*，但他的意志力卻還是非常堅(jiān)強(qiáng)。*雖然生活的很苦，不能讀書(shū)，也不能同伙伴們一起玩，只能在姑父家當(dāng)一個(gè)仆人，但最后終于完成了愿望殺掉了伏地魔。

這讓我知道無(wú)論你是貧窮還是富有，只要有決心就可以突破障礙獲得成功。所以我們做任何事都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，只有這樣才能讓我們的夢(mèng)想真正實(shí)現(xiàn)。就讓我們向*學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那不可動(dòng)搖的決心和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。就讓我們一起努力吧。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記4

我看了很多課外書(shū)，對(duì)我印象最深的就是童話(huà)故事《一千零一夜》。

《一千零一夜》里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法，于是她愿嫁給國(guó)王。她每天都給國(guó)王講一個(gè)精彩的故事，每次國(guó)王準(zhǔn)備要?dú)⒌羲臅r(shí)候，故事剛好講到最精彩的部分，國(guó)王為了把故事聽(tīng)完只好不殺她。就這樣她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的人們。

每篇故事都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數(shù)令人感動(dòng)。如《神燈》則述說(shuō)了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，還殺死了為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，他最終當(dāng)上了國(guó)王。

通過(guò)看《一千零一夜》這本故事書(shū)。使我懂得了：做事只要有了：有始有終、不屈向上、勇往直前、不半途而廢的精神，就算再難的事情都能做到。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記5

難道貓也會(huì)笑嗎？因?yàn)檫@個(gè)題目吸引了我，我一口氣讀完了這本書(shū)。原來(lái)這一只貓可不是一般的貓，不但會(huì)笑而且會(huì)很多種笑。它在高興的時(shí)候，大笑；憤怒的時(shí)候，狂笑；無(wú)可奈何的時(shí)候，苦笑；發(fā)威的時(shí)候，獰笑；看不順眼的時(shí)候，嘲笑……

笑貓它人緣可真好，有許多好朋友，有滑稽的“地包天”；有老奸巨猾“老老鼠”；有帥氣的“帥仔”；還有能聞出孩子們味兒的“神龜”……

笑貓是個(gè)正直，善良的動(dòng)物。又一次，偵探笑貓和地包天去翠湖公園玩。碰到了保姆狗老頭兒，地包天問(wèn)：“怎么不見(jiàn)帥仔？”老頭兒緊張地說(shuō)：“霧……霧太大，帥仔丟……丟了。”大家臉上顯出急切的樣子。找了好久，大家找到帥仔了，可保姆狗老頭兒不見(jiàn)了。笑貓問(wèn)帥仔：“是誰(shuí)把你關(guān)在這里？”帥仔說(shuō)：“我和保姆狗玩捉迷藏，它讓我數(shù)一百秒，然后來(lái)找它，可我進(jìn)來(lái)了，就出不去了！”哦，怪不得老頭兒溜走了，這又是陰謀，也不是遇到笑貓，老頭兒的陰謀，又要得逞了！在《保姆狗的陰謀》中，笑貓又有感情用事……

還有很多故事，如《幸福鴨子》、《小白的選擇》、《藍(lán)色的兔耳朵草》和《想變成人的猴子》，所以我建議大家看看《笑貓日記》。

看完后，我懂了：善良的心靈，才是的護(hù)身符。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記6

我讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》，上面很多昆蟲(chóng)秘笈。昆蟲(chóng)是好的，害蟲(chóng)不能保留，密封不怎么好，因?yàn)樗厝撕髸?huì)死去。圓網(wǎng)蛛不友好，上鉤的動(dòng)物都吃，除了高級(jí)動(dòng)物（人）。不要傷害昆蟲(chóng)，“亮尾巴”的尾巴可以發(fā)光。

有一些人會(huì)用解剖，分類(lèi)等方式把昆蟲(chóng)弄成垃圾。這本書(shū)真不錯(cuò)。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記7

《笑貓日記》的主要人物就是笑貓、虎皮貓、杜真子、馬小跳和老老鼠。他們之間發(fā)生了一個(gè)個(gè)有趣的故事，下面我就給大家介紹一下他們的性格吧！笑貓是一只有思想的貓，它會(huì)微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑、還會(huì)皮笑肉不笑。虎皮貓是一只超凡脫俗、心中有信念的貓。杜真子是一個(gè)漂亮的小姑娘，她也是一個(gè)長(zhǎng)著貓臉的“小女巫”呢！馬小跳特別淘氣，被稱(chēng)為“淘氣包馬小跳”，他和他表妹杜真子見(jiàn)面就會(huì)吵架，就是合不來(lái)。老老鼠是一只老得不知活了多久的老鼠，它是一位哲學(xué)家，也是一位幽默大師，經(jīng)常和笑貓?jiān)谝黄稹?/p>

我也要像笑貓一樣，給人們帶來(lái)快樂(lè)。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記8

今天我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。

但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的，而是悲慘，凄苦的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。

他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>

阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記9

人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡！”

全劇的人物復(fù)雜多樣，卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率剑詈鬁S為簡(jiǎn)陋，昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。

清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。為此，老舍先生精心刻畫(huà)了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型人物王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)熱情、最后淪落為賣(mài)菜的常四爺……無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。

老舍行云流水的筆法在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致。濃烈的“京味”語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本，代表了中國(guó)的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語(yǔ)言，三言?xún)烧Z(yǔ)就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來(lái)更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將，你完啦”這樣一語(yǔ)雙關(guān)的潛臺(tái)詞，讓人讀了很有味道。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫(xiě)作手法。

茶館代表的不僅是一個(gè)人，一個(gè)茶館的興衰，更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記10

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。

在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐螅巧谋举|(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。

我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：

“若你：播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。”

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記11

今天，我讀了一篇文章，名字叫《拇指姑娘》

這篇童話(huà)故事主要講了從前有一個(gè)婦人，想要一個(gè)孩子，于是請(qǐng)教巫婆，最后巫婆給了她一個(gè)拇指姑娘！不幸的是，她被一個(gè)丑陋的爛蛤蟆抓住了，要拇指姑娘嫁給它！水里的魚(yú)兒同情她，所以幫助了拇指姑娘！拇指姑娘走啊走啊，遇見(jiàn)了鼴鼠，不久，鼴鼠喜歡上了她。過(guò)了幾天，鼴鼠正式提婚了。秋天來(lái)到了，鼴鼠讓拇指姑娘縫嫁衣。其實(shí)，拇指姑娘并不喜歡鼴鼠，因?yàn)樗⒉幌矚g陽(yáng)光和鮮花，而且對(duì)他們有反感。由于拇指姑娘曾經(jīng)在地道救過(guò)一只燕子，所以燕子將她帶到了另一個(gè)國(guó)家，最后拇指姑娘和花國(guó)王成了親！

讀完后，我認(rèn)為拇指姑娘是一個(gè)非常有愛(ài)心的人，在鼴鼠洞口，看見(jiàn)了一只凍僵的燕子，但她并不是不理不睬，而是救活了這只燕子！拇指姑娘被蛤蟆和鼴鼠分別抓住了，但她并沒(méi)有屈服，最終分別在小魚(yú)和燕子的幫助下逃出了魔爪！拇指姑娘不僅勤奮，而且有一顆善良的心。我堅(jiān)信，就憑這些，拇指姑娘能過(guò)上幸福的日子！

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記12

如果，教室是一架飛機(jī)，就能夠帶著我們?nèi)ブ苡问澜纭Ｈ绻汩L(zhǎng)著一對(duì)想象的翅膀，就快飛入書(shū)中的世界，分享他們的喜、怒、哀、樂(lè)吧！教室會(huì)飛嗎？當(dāng)然不會(huì)，《會(huì)飛的教室》只但是是孩子們?cè)谑フQ夜自編自導(dǎo)的一場(chǎng)戲罷了。

這本書(shū)主要描述了學(xué)生們?cè)谝粚W(xué)期生活中所發(fā)生的`事。

書(shū)中的主人公有：

來(lái)自貴族的鄔理，一個(gè)為了證明自我不是膽小鬼，而帶著雨傘從爬桿上往下跳，結(jié)果摔折了腿。

窮人家的孩子戴馬亭因?yàn)榧揖池毢荒茉谑フQ節(jié)回家，他為了不讓別人明白他的痛苦，常常默默地流淚，恰好被培克老師看見(jiàn)了，于是培克老師用他的年終獎(jiǎng)金——也就是原本想和“禁煙老師”一齊圣誕旅行的錢(qián)，幫忙戴馬亭回了家。

還有一個(gè)多愁善感的姚尼，他的經(jīng)歷，造就了他在寫(xiě)作方面的才能。他也很有寫(xiě)作天賦，《會(huì)飛的教室》就是他編寫(xiě)的。他的好朋友，還送給他一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q(chēng)號(hào)——大作家。

這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理——同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助。在學(xué)校里，老師一向在背后鼓勵(lì)我們，幫忙我們，就像書(shū)中的培克老師一樣。我想說(shuō)：“老師，多謝您！”

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記13

讀了《根鳥(niǎo)》這本書(shū)，我對(duì)根鳥(niǎo)這個(gè)人有了深刻的了解，根鳥(niǎo)堅(jiān)持的精神也深深打動(dòng)了我。

根鳥(niǎo)在夢(mèng)中遇到了一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的大峽谷和一個(gè)小女孩，這個(gè)女孩在采花的時(shí)候跌入峽谷。而他去打獵的時(shí)候，遇到一只白色的鷹，鷹激怒他，迫使他打死了鷹，鷹腿的布條上寫(xiě)著的內(nèi)容和他夢(mèng)中的一模一樣。于是根鳥(niǎo)就離開(kāi)了家鄉(xiāng)，經(jīng)歷種種困難終于來(lái)到了夢(mèng)中的峽谷，可是并沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)叫紫煙的小女孩。

讀完這本書(shū)，通過(guò)根鳥(niǎo)尋夢(mèng)旅途中的經(jīng)歷，讓我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持的意義。在他冒著生命危險(xiǎn)逃出鬼谷的時(shí)候，想要放棄了。但是強(qiáng)烈的堅(jiān)持的信念和他本性的善良促使他再一次踏上了尋找紫煙的旅程。在我們的成長(zhǎng)道路上也會(huì)遇到種種困難來(lái)阻擋我們的前進(jìn)，可只要我們有堅(jiān)定的意志，不怕困難，那困難就會(huì)被我們打敗。有的時(shí)候，困難也會(huì)巧妙地對(duì)付我們，讓我們有老虎吃天，無(wú)從下口的感覺(jué)，這個(gè)時(shí)候，我們就要找到困難的弱點(diǎn)，用我們堅(jiān)持不懈信念和智慧去戰(zhàn)勝它。

讓我們插上夢(mèng)想的翅膀，不要畏懼困難，只要堅(jiān)持就能達(dá)到勝利的頂峰。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記14

最近，我們師生共讀了《小王子》這本書(shū)。為了讓我們更好地了解這本書(shū)，為了讓我們不在說(shuō)看不懂這本書(shū)，老師連這幾天的可都不上了，就專(zhuān)門(mén)用來(lái)讀《小王子》這本書(shū)，讓我們細(xì)細(xì)的品其中的道理。

經(jīng)過(guò)這幾天的閱讀，我終于知道了大人的世界與小孩之間的差距是多么的大。

有些大人的世界是這樣的。有些大人愛(ài)虛榮，只要?jiǎng)e人說(shuō)他好的，他就特別高興，只要?jiǎng)e人說(shuō)他的不好，他就假裝沒(méi)聽(tīng)到，或是很生氣，他就只聽(tīng)得進(jìn)好話(huà)，聽(tīng)不進(jìn)壞話(huà)。有的大人只是說(shuō)，自己是個(gè)嚴(yán)肅的人，自己有正事做，到最后甚至連自己在干什么都不清楚……這充分的體現(xiàn)了他們的自高自大、虛榮以及無(wú)知。

小孩的世界是簡(jiǎn)單而又快樂(lè)的。小孩子所需要的東西并不多，只要不孤獨(dú)不寂寞，所要的正如小王子所需要的一個(gè)知心朋友。

并非所有的大人都是那么虛榮。例如，疼我們、愛(ài)我們的父母。下雨時(shí)，他們寧可讓自己淋著，也不愿讓雨淋到我們；饑餓時(shí)，他們寧可餓著自己，也不愿讓餓到我們……他們對(duì)我們這無(wú)微不至的照顧就他們對(duì)愛(ài)的負(fù)責(zé)。

書(shū)讓我們了解社會(huì)、了解歷史，一起讀書(shū)吧。

　　三年級(jí)讀書(shū)筆記15

自從我讀了《森林報(bào)》這本書(shū)讓我了解了森林里的飛禽走獸和昆蟲(chóng)的有趣故事。《森林報(bào)》記錄著我們不知道的飛禽走獸和昆蟲(chóng)，里面有愉快的節(jié)日和不幸的事件，也有英雄和強(qiáng)盜，可是，在報(bào)紙上很少報(bào)道這類(lèi)消息。比如，有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在嚴(yán)寒的冬季里，在列寧格勒州，沒(méi)有翅膀的的小蚊子鉆出泥土，赤著腳在雪地里奔跑？可是在《森林報(bào)》上可以讀到這些有趣、精彩的故事。

這不禁讓我想起了在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我和小伙伴們一起玩耍。我們玩了一會(huì)兒，臉上不停地冒汗，汗水從頭上一直流到下巴，而鼻子上全是一顆顆小小的汗水，猶如一顆顆晶瑩剔透的寶石。我們就馬上到屋子下乘涼，拿起報(bào)紙目不轉(zhuǎn)睛地看了起來(lái)。就在這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)報(bào)紙上刊登的都是人的消息、人的活動(dòng)，有關(guān)飛禽走獸和昆蟲(chóng)的內(nèi)容卻很少。于是我讀了《森林報(bào)》這本書(shū)才知道原來(lái)森林里發(fā)生的趣事和城里一樣多，很少報(bào)道森林里的消息，因此無(wú)人知道這類(lèi)林中的消息。

《森林報(bào)》這本書(shū)給我補(bǔ)充了知識(shí)，吸取營(yíng)養(yǎng)，讓我更多地去了解了森林里的飛禽走獸和昆蟲(chóng)，更讓我的知識(shí)增加了許多。

目送讀書(shū)筆記精選

《目送》是一本生死筆記，深邃，憂(yōu)傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。她寫(xiě)盡了幽微，如燭光冷照山壁。

　　目送讀書(shū)筆記一：

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

這是龍應(yīng)臺(tái)在她最近出版的一部書(shū)《目送》中的一段。龍應(yīng)臺(tái)，這支亞洲最犀利的一支筆，也會(huì)有最柔軟和難以言盡的時(shí)候。在此之前我讀過(guò)她的《孩子，你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》，都是用盡了深沉和喜悅的筆鋒，寫(xiě)盡了一個(gè)母親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)滴驚嘆和感慨。而《目送》卻是思考著生與死的人生大問(wèn)題，在寫(xiě)父親的逝去、母親的垂老、兒子的遠(yuǎn)離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進(jìn)的同時(shí)還寫(xiě)失意、失敗、脆弱和放手，這是一本生死筆記，深邃、憂(yōu)傷、美麗。

其實(shí)，《目送》只是這本書(shū)中的開(kāi)篇。開(kāi)頭作者是寫(xiě)自己在孩子第一天上學(xué)時(shí)看著他慢慢地一步一回頭地走進(jìn)校門(mén)，消失在自己的視野中;再到孩子十六歲時(shí)在機(jī)場(chǎng)目送他離開(kāi);當(dāng)孩子慢慢地不再粘著父母，不再愿意和父母齊頭并進(jìn)的時(shí)候，這個(gè)做母親的人，慢慢地獨(dú)自咀嚼著這份落寞，慢慢地眼前出現(xiàn)了另一個(gè)背影，這個(gè)背影也是落寞的。在被淚水濕潤(rùn)而模糊了的視線里，我們都看到了那個(gè)背影，是被長(zhǎng)大了的我們無(wú)意時(shí)怠慢了的父母的背影。他們從不打攪我們，總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行，是為了看我們是否安全，是確保我們?cè)跓o(wú)助的時(shí)候能第一個(gè)出現(xiàn)在我們的面前，是在看到我們歡樂(lè)時(shí)他們也能偷著樂(lè)……是的，養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠(yuǎn)離了自己的視野時(shí)，才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過(guò)了很多遍。

于是，我讀到了那段驚心動(dòng)魄的話(huà)。一下子，眼淚就像決堤了一樣再也不能收住。我一遍一遍地讀著這段話(huà)，那“不必追”三個(gè)字狠狠地刺痛著我的眼睛。孩子所去的方向是燦爛的未來(lái)，而那個(gè)背影要去的地方卻是無(wú)盡的黑暗。我知道，花開(kāi)總有花落的時(shí)候，但，真到了那天，情何以堪?熟悉的老屋卻沒(méi)有了最親的人，庭前花開(kāi)卻失去了駐足欣賞的人，你的喜悅再也無(wú)人分享，世界上再也不會(huì)有人知道你額前的傷疤出自何時(shí)來(lái)自何處，你，可以這樣想象嗎?

感謝龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，讓我們下定決心再對(duì)父母好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)。窮盡我所有，愛(ài)他們，因?yàn)槲覀兪前謰屪钣H愛(ài)最疼愛(ài)的孩子!

　　目送讀書(shū)筆記二：

目送，以目光相送。“所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”這是龍應(yīng)臺(tái)在送別自己兒子之后留下的感嘆，可憐天下父母心，似乎在親情里，父母永遠(yuǎn)都在扮演著默默付出的角色，只有父母在感嘆時(shí)間的易逝，害怕子女的離去。而子女，只會(huì)留下一個(gè)背影，好像是在告訴父母，不用送。可是，怎么會(huì)不送呢，人生幾十載，為人父母最遺憾的事情不就是不能陪自己的子女走到最后嗎?時(shí)間匆匆，自己永遠(yuǎn)都是要先走的那位，所以只能拼命的'追逐著子女的背影。

龍應(yīng)臺(tái)在這本散文集里，寫(xiě)了許多她的心情故事，但是，在每一篇里似乎都有些對(duì)時(shí)光流逝的不舍。每當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)到自己母親的時(shí)候，我會(huì)感到十分唏噓，時(shí)間真是個(gè)愛(ài)抓弄人的東西。

龍的母親是個(gè)愛(ài)美的女人，在年輕的時(shí)候都是打扮得體而且十分要強(qiáng)的女人。但是到了老年，時(shí)間將她的記憶都抹去了，她變得需要人照顧，變得邋遢，變得誰(shuí)都認(rèn)不清了，只是會(huì)一直嚷著要回家的老太太。我不知道是不是所有遲暮的人都是這樣的，但是當(dāng)人老了的時(shí)候，總會(huì)忘記一些事情，總是會(huì)看到那些與自己同輩的人走了，總是會(huì)看著年輕一輩而想起當(dāng)年自己是如何如何。可是，卻回不去了。屬于自己的那個(gè)年代早已走遠(yuǎn)，在這個(gè)年代里，自己好像就是個(gè)旁觀者，無(wú)所謂自己的健康，也無(wú)所謂自己的想法，什么都想著，自己老了，也該為自己的子孫著想了，于是，整天整天的想著為子孫祝福，而沒(méi)有想到子孫最擔(dān)心的還是自己。人老了，太多情感好似都可以忽略，但是唯獨(dú)自己為子女的那份情，不會(huì)隨時(shí)間消逝。感嘆時(shí)間，是否也要贊美，親情的偉大，又或者說(shuō)是父母的偉大呢?

書(shū)中的一篇寫(xiě)龍母親的，最令我感慨——《回家》。為了母親，子女們陪母親會(huì)她的家鄉(xiāng)看看，可是母親卻總?cè)轮丶遥墒沁@里就是他們最初的家啊，母親卻忘了。“她走近墻邊，抬頭看照片，從左到右一張一張的看過(guò)去。半響，回過(guò)頭來(lái)看著我，眼里說(shuō)不出是悲傷還是空洞。”這是母親在回到家鄉(xiāng)時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景，也許母親想起了一些過(guò)往，不知是悲傷還是空洞。我想，應(yīng)該是空洞多一些吧，想起了自己的一些往事，可是卻不知如何面對(duì)，都把這些事忘記了那么久了，久到似乎并不是自己的回憶，所以眼里只有空洞，不知是該悲傷時(shí)間的傷害，還是該高興自己想起了以前的事情。空洞的，無(wú)奈的看著自己的女兒，也許想詢(xún)問(wèn)更多，卻不知如何開(kāi)口，不知為什么原因，也不知在那個(gè)自己輝煌的年代里，女兒是否也陪她一起走過(guò)。在回臺(tái)灣的路上，母親在深夜的火車(chē)上又再一次的說(shuō)要回家，可是這一次做兒女的都知道，母親想回的家，不是一個(gè)明確地址，也不是一個(gè)郵差可以找到的地方，而是一段時(shí)間，母親想回到那段時(shí)間里，在那里，母親還是個(gè)貌美的女孩，也許還在羞答答的想著自己的夢(mèng)中情人;也許是在某個(gè)新年，母親還在為團(tuán)圓飯而忙東忙西，而外面，自己的子女還是想豆丁那么大，吵著嚷著要發(fā)鞭炮，要吃餃子。“媽媽是個(gè)搭了‘時(shí)光機(jī)器’來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人”。

　　目送讀書(shū)筆記三：

我在車(chē)站等車(chē)，身旁是一對(duì)等著過(guò)馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動(dòng)，轉(zhuǎn)頭看她，眉一皺，正要說(shuō)什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉(zhuǎn)過(guò)頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送著他們的背影，思緒紛飛。

不知從何時(shí)起，自己也像那個(gè)兒子一樣，不屑父母遞過(guò)來(lái)的關(guān)心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開(kāi)。即使是一個(gè)關(guān)切的眼神，一句詢(xún)問(wèn)的話(huà)語(yǔ)，也總是以無(wú)所謂的視線，不耐煩的神情擋回。

也不知從何時(shí)起，那個(gè)捧著書(shū)跑來(lái)跑去問(wèn)東問(wèn)西的身影被時(shí)光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個(gè)人翻書(shū)上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個(gè)在商店里一手拿一個(gè)顏色的發(fā)夾，歡快地跑到母親身旁詢(xún)問(wèn)哪個(gè)漂亮的孩子，在母親給出建議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請(qǐng)求“媽媽?zhuān)疫x不好，兩個(gè)都要行不行?”而是習(xí)慣一個(gè)人作出抉擇，再一個(gè)人承受。也不像兒時(shí)受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個(gè)人辯解，一個(gè)人反擊。

《目送》中的孩子告別母親，一個(gè)人踏上那條每個(gè)人必經(jīng)的道路。在告別的時(shí)候，母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過(guò)，義無(wú)反顧過(guò)，然而也跌倒過(guò)，流淚過(guò)，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因?yàn)?mdash;—這條路上的艱辛，只有自己懂;這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會(huì)心一笑，這條路上的果實(shí)，只有自己采摘才更覺(jué)得甘美，這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。

但是，倘若一個(gè)人在分岔路口徘徊，在泥濘的土地上摔倒時(shí)，有一個(gè)人為你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸運(yùn)啊。跟一個(gè)志同道合的人，在這條路最險(xiǎn)峻的地段，互相扶持，互相勉勵(lì)，并肩作戰(zhàn)，時(shí)刻充滿(mǎn)斗志;在越過(guò)高山，穿過(guò)森林，看到勝利曙光時(shí)，對(duì)酒當(dāng)歌，一醉方休，分享喜悅。倘若真的遇到這樣的人，就跟他結(jié)伴而行吧，畢竟一個(gè)人的旅途太過(guò)孤獨(dú)寂寞，而這條路的盡頭，又是那么遙不可及。

史記讀書(shū)筆記精選

讀書(shū)筆記是對(duì)于文章或者小說(shuō)，讀完之后的一種感悟，或者是對(duì)于原文的中經(jīng)典文案的摘抄。讀書(shū)筆記與讀后感類(lèi)似。

　　史記讀書(shū)筆記【篇一】

窗外大雨，窗口遮陽(yáng)棚被雨點(diǎn)滴落的聲音非常大，估計(jì)雨也是很大很大，外面下雨，屋內(nèi)看書(shū)，繼續(xù)讀高中同學(xué)好兄弟送的《史記》之《周本紀(jì)第四》。周朝800年，司馬遷妙筆生輝，寫(xiě)的蕩氣回腸、扣人心弦，嘆服。當(dāng)時(shí)，沒(méi)有電腦，沒(méi)有百度，也沒(méi)有搜狗，都是手工查找資料典籍，得費(fèi)多少時(shí)間才能夠?qū)懗鲞@一篇本紀(jì)啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫(xiě)了5年的基礎(chǔ)上，又花了13年的時(shí)間基本寫(xiě)成的。總共130篇，用了18年時(shí)間，寫(xiě)一篇需要一個(gè)半月還多幾天。確實(shí)不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下，發(fā)奮著史，成就次千古絕唱，當(dāng)之無(wú)愧：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。《離騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫(xiě)就千古經(jīng)典文壇絕響。

這可能就是當(dāng)初的匠心獨(dú)運(yùn)，現(xiàn)在的工匠精神的更高層次的升華所現(xiàn)。

周后稷，生下來(lái)后其母本來(lái)想丟棄他，不過(guò)放在路上羊群繞著走，放在冰上有大鳥(niǎo)用翅膀保護(hù)，神奇，其母親就抱回來(lái)繼續(xù)養(yǎng)著，所以，取名叫棄。身世坎坷，志向遠(yuǎn)大，喜歡耕農(nóng)種地之類(lèi)的活動(dòng)。周?chē)硕紝W(xué)他，舜帝贊賞他，讓他當(dāng)了農(nóng)師，功勞很大。晴耕雨讀，剛好也有耕，用心做、實(shí)踐、體驗(yàn)。

西伯拘而演周易，西伯文王被紂王拘禁時(shí)潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差。可以說(shuō)這個(gè)是讀書(shū)，身處困境不忘讀書(shū)，晴耕雨讀，讀書(shū)，改變，從閱讀開(kāi)始，古來(lái)皆如此。

王業(yè)之不易，務(wù)在節(jié)儉。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規(guī)定，才有攻伐的各種武器，才有征討的各種準(zhǔn)備，才有嚴(yán)厲譴責(zé)的命令，才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國(guó)家搞得秩序井然，有條不紊，凡文事者必有武備，所以，近無(wú)不聽(tīng)，遠(yuǎn)無(wú)不服。

利是天下之利，萬(wàn)物之所有，不可獨(dú)占，不能與民爭(zhēng)利，不能與部下與周?chē)藸?zhēng)利。

去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。這句話(huà)就是百步穿楊成語(yǔ)來(lái)歷吧。

剛才寫(xiě)了：西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在羑里的時(shí)候，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)增演《易》的八卦為六十四卦。當(dāng)年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨，測(cè)量建設(shè)洛陽(yáng)城，最后營(yíng)建成功，把九鼎安放在那里。說(shuō)：“這里是天下的中心，四方進(jìn)貢的路程都一樣。”這句話(huà)可能就是問(wèn)鼎中原的來(lái)歷吧。不過(guò)后來(lái)的.文物挖掘沒(méi)有找到這所謂的鼎，無(wú)實(shí)物支持。

　　史記讀書(shū)筆記【篇二】

帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。(帝嚳和唐堯的關(guān)系。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

(舜)盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。(要學(xué)做傳統(tǒng)中國(guó)男人最好的榜樣。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚?yàn)?zāi)過(guò)，赦;怙終賊，刑。欽哉，欽哉，惟刑之靜哉!(刑這玩意兒，沒(méi)它是絕對(duì)不行的!)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病;授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。(我覺(jué)得現(xiàn)在很多人想的都是和唐堯相反的。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。(虞舜和顓頊的關(guān)系。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)。(這是說(shuō)舜呢，所以說(shuō)他是個(gè)好男人，好兒子嘛。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

舜年二十以孝聞。三十而帝堯問(wèn)可用者，四岳咸薦虞舜，曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內(nèi)，使九男與處以觀其外。舜居?jì)倹I，內(nèi)行彌謹(jǐn)。堯二女不敢以貴驕?zhǔn)滤从H戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。(看到這我覺(jué)得挺奇怪的，既然堯那九個(gè)兒子都不錯(cuò)，為什么還找舜呢?)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

昔高陽(yáng)氏有才子八人，世得其利，謂之“八愷”。高辛氏有才子八人，世謂之“八元”。此十六族者，世濟(jì)其美，不隕其名。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時(shí)序。舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內(nèi)平外成。(充分證明，舜比堯牛那么一點(diǎn)。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。(零陵的由來(lái)。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國(guó)號(hào)，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽(yáng)，帝嚳為高辛，帝堯?yàn)樘仗疲鬯礊橛杏荨５塾頌橄暮蠖鴦e氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。(關(guān)系比較復(fù)雜。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

非好學(xué)深思，心知其意，固難為淺見(jiàn)寡聞道也。(最喜歡太史公說(shuō)的這句了，這才是真正的牛人!)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。(夏禹和黃帝的關(guān)系。)

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)

禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費(fèi)於溝淢。(老子不是說(shuō)齊家之后才是治國(guó)么，當(dāng)然，李耳那時(shí)可能還沒(méi)生，所以我推斷那時(shí)候和現(xiàn)在是一樣的，國(guó)家利益高于一切，不過(guò)我還是有點(diǎn)想不通，要是老想著家里的事情，怎么治水啊?最后還弄出啟母石這樣的東西，哎，可能禹的覺(jué)悟比我高多了。)

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)

始事事，寬而栗，柔而立，愿而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而實(shí)，彊而義，章其有常，吉哉。日宣三德，蚤夜翊明有家。日嚴(yán)振敬六德，亮采有國(guó)。翕受普施，九德咸事，俊乂在官，百吏肅謹(jǐn)。(我不貪心，我做到三條就夠了。)

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)

予即辟，女匡拂予。女無(wú)面諛。退而謗予。敬四輔臣。(兩面派古代現(xiàn)代都不太受歡迎。)

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)

左不攻于左，右不攻于右，女不共命。御非其馬之政，女不共命。用命，賞于祖;不用命，僇于社，予則帑僇女。(這也太狠了，現(xiàn)在就是好，沒(méi)有連坐這種鬼事情。)

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)

帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是為帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其后有劉累，學(xué)擾龍于豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，受豕韋之后。龍一雌死，以食夏后。夏后使求，懼而遷去。(這兒寫(xiě)著呢，孔甲曾經(jīng)吃過(guò)龍肉，可惜我沒(méi)有這樣的口福。)

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)

或言禹會(huì)諸侯江南，計(jì)功而崩，因葬焉，命曰會(huì)稽。會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也。(會(huì)稽的由來(lái)。)

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)

殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。(湯跟帝嚳的關(guān)系。)

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)

湯出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：“自天下四方皆入吾網(wǎng)。”湯曰：“嘻，盡之矣!”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)。”諸侯聞之，曰：“湯德至矣，及禽獸。”(做人不要太絕，這是古訓(xùn)了。)

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)

帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國(guó)風(fēng)。武丁夜夢(mèng)得圣人，名曰說(shuō)。以夢(mèng)所見(jiàn)視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營(yíng)求之野，得說(shuō)於傅險(xiǎn)中。是時(shí)說(shuō)為胥靡，筑於傅險(xiǎn)。見(jiàn)於武丁，武丁曰是也。得而與之語(yǔ)，果圣人，舉以為相，殷國(guó)大治。故遂以傅險(xiǎn)姓之，號(hào)曰傅說(shuō)。(后來(lái)姬昌和呂尚又玩了一次這套把戲。)

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)

帝武乙無(wú)道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。(都說(shuō)不要開(kāi)這樣的玩笑了，上帝也會(huì)發(fā)火的。)

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)

帝乙長(zhǎng)子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。(如果讓微子來(lái)干，許仲琳估計(jì)就得寫(xiě)點(diǎn)別的了。)

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)

帝紂資辨捷疾，聞見(jiàn)甚敏;材力過(guò)人，手格猛獸;知足以距諫，言足以飾非;矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。(做人不低調(diào)，再牛也不行。)

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)

大冣樂(lè)戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲。(真是性情中人。)

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)

公叔祖類(lèi)卒，子古公亶父立。古公亶父復(fù)脩后稷、公劉之業(yè)，積德行義，國(guó)人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財(cái)物，予之。已復(fù)攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰(zhàn)。古公曰：“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰(zhàn)，殺人父子而君之，予不忍為。”乃與私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人舉國(guó)扶老攜弱，盡復(fù)歸古公於岐下。及他旁國(guó)聞古公仁，亦多歸之。(亶父的胸襟真是大，賢人哪!)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

古公有長(zhǎng)子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世當(dāng)有興者，其在昌乎?”長(zhǎng)子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷發(fā)，以讓季歷。(古時(shí)候人的覺(jué)悟就是高。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

西伯陰行善，諸侯皆來(lái)決平。於是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長(zhǎng)。虞、芮之人未見(jiàn)西伯，皆慚，相謂曰：“吾所爭(zhēng)，周人所恥，何往為，祇取辱耳。”遂還，俱讓而去。(現(xiàn)在的國(guó)人也有點(diǎn)這種味道。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

武王病。天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質(zhì)，欲代武王，武王有瘳。(就這樣來(lái)說(shuō)，周公用不著吐哺，天下一樣會(huì)歸心。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

夫兵戢而時(shí)動(dòng)，動(dòng)則威，觀則玩，玩則無(wú)震。(道理同狼來(lái)了的故事。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

日祭，月祀，時(shí)享，歲貢，終王。(額…這是古時(shí)候的一點(diǎn)規(guī)矩。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。共王游於涇上，密康公從，有三女奔之。其母曰：“必致之王。夫獸三為群，人三為眾，女三為粲。王田不取群，公行不下眾，王御不參一族。夫粲，美之物也。眾以美物歸女，而何德以堪之?王猶不堪，況爾之小丑乎!小丑備物，終必亡。”康公不獻(xiàn)，一年，共王滅密。(這是個(gè)冷笑話(huà)，值得玩味，但是揭示的道理卻是至理，同天龍八部里掃地僧說(shuō)的那番挺玄的話(huà)。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

王行暴虐侈傲，國(guó)人謗王。召公諫曰：“民不堪命矣。”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴(yán)，國(guó)人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽(tīng)政，使公卿至於列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書(shū)，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾脩之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用於是乎出：猶其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以產(chǎn)財(cái)用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何?”王不聽(tīng)。於是國(guó)莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。(就這點(diǎn)看，現(xiàn)代還是比古代好的。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

襃姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，襃姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。(又是一段狼來(lái)了。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

平王立，東遷于雒邑，辟戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯彊并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。(怪不得書(shū)上說(shuō)李亨比姬宜臼牛一點(diǎn)呢。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

初，惠后欲立王子帶，故以黨開(kāi)翟人，翟人遂入周。襄王出奔鄭，鄭居王于氾。子帶立為王，取襄王所絀翟后與居溫。十七年，襄王告急于晉，晉文公納王而誅叔帶。襄王乃賜晉文公珪鬯弓矢，為伯，以河內(nèi)地與晉。二十年，晉文公召襄王，襄王會(huì)之河陽(yáng)、踐土，諸侯畢朝，書(shū)諱曰“天王狩于河陽(yáng)”。(由此可知，史書(shū)上還是有很多官樣文章的。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

二十八年，定王崩，長(zhǎng)子去疾立，是為哀王。哀王立三月，弟叔襲殺哀王而自立，是為思王。思王立五月，少弟嵬攻殺思王而自立，是為考王。此三王皆定王之子。(都是兄弟，何苦如此呢。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

烈王二年，周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公曰：“始周與秦國(guó)合而別，別五百載復(fù)合，合十七歲而霸王者出焉。”(此公說(shuō)的是秦孝公。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

三十四年，蘇厲謂周君曰：“秦破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又將兵出塞攻梁，梁破則周危矣。君何不令人說(shuō)白起乎?曰‘楚有養(yǎng)由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰“善，可教射矣”。養(yǎng)由基怒，釋弓搤劍，曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之，不以善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發(fā)不中者，百發(fā)盡息”。今破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，公之功多矣。今又將兵出塞，過(guò)兩周，倍韓，攻梁，一舉不得，前功盡棄。公不如稱(chēng)病而無(wú)出’。”(有個(gè)成語(yǔ)叫什么來(lái)著…對(duì)了…晚節(jié)不保。Ps：養(yǎng)由基確實(shí)牛。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

四十二年，秦破華陽(yáng)約。馬犯謂周君曰：“請(qǐng)令梁城周。”乃謂梁王曰：“周王病若死，則犯必死矣。犯請(qǐng)以九鼎自入於王，王受九鼎而圖犯。”梁王曰：“善。”遂與之卒，言戍周。因謂秦王曰：“梁非戍周也，將伐周也。王試出兵境以觀之。”秦果出兵。又謂梁王曰：“周王病甚矣，犯請(qǐng)后可而復(fù)之。今王使卒之周，諸侯皆生心，后舉事且不信。不若令卒為周城，以匿事端。”梁王曰：“善。”遂使城周。(這段精彩。)

——司馬遷-史記-周本紀(jì)

秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥(niǎo)隕卵，女脩吞之，生子大業(yè)。大業(yè)取少典之子，曰女華。女華生大費(fèi)，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費(fèi)為輔。”帝舜曰：“咨爾費(fèi)，贊禹功，其賜爾皂游。爾后嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費(fèi)拜受，佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。(秦祖先和顓頊的關(guān)系。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

造父以善御幸於周穆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂(lè)而忘歸。徐偃王作亂，造父為穆王御，長(zhǎng)驅(qū)歸周，一日千里以救亂。(造父真是牛人。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

七年春，周幽王用襃姒廢太子，立襃姒子為適，數(shù)欺諸侯，諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周，戰(zhàn)甚力，有功。周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。曰：“戎無(wú)道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地。”與誓，封爵之。襄公於是始國(guó)，與諸侯通使聘享之禮，乃用騮駒、黃牛、羝羊各三，祠上帝西畤。(原來(lái)秦襄公和周平王之間還有這么一段呢。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

二十年，武公卒，葬雍平陽(yáng)。初以人從死，從死者六十六人。(以人殉葬是很殘忍的，顧老師說(shuō)過(guò)的。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

五年，晉獻(xiàn)公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里傒，以璧馬賂於虞故也。既虜百里傒，以為秦穆公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人執(zhí)之。穆公聞百里傒賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，請(qǐng)以五羖羊皮贖之。”。楚人遂許與之。當(dāng)是時(shí)，百里傒年已七十馀。穆公釋其囚，與語(yǔ)國(guó)事。謝曰：“臣亡國(guó)之臣，何足問(wèn)!”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固問(wèn)，語(yǔ)三日，穆公大說(shuō)，授之國(guó)政，號(hào)曰五羖大夫。百里傒讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常游困於齊而乞食饣至人，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無(wú)知，蹇叔止臣，臣得脫齊難，遂之周。周王子穨好牛，臣以養(yǎng)牛干之。及穨欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠(chéng)私利祿爵，且留。再用其言，得脫，一不用，及虞君難：是以知其賢。”於是穆公使人厚幣迎蹇叔，以為上大夫。(百里奚和蹇叔的故事。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

十四年，秦饑，請(qǐng)粟於晉。晉君謀之群臣。虢射曰：“因其饑伐之，可有大功。”晉君從之。十五年，興兵將攻秦。穆公發(fā)兵，使丕豹將，自往擊之。九月壬戌，與晉惠公夷吾合戰(zhàn)於韓地。晉君棄其軍，與秦爭(zhēng)利，還而馬騺。穆公與麾下馳追之，不能得晉君，反為晉軍所圍。晉擊穆公，穆公傷。於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍，晉軍解圍，遂脫穆公而反生得晉君。初，穆公亡善馬，岐下野人共得而食之者三百馀人，吏逐得，欲法之。穆公曰：“君子不以畜產(chǎn)害人。吾聞食善馬肉不飲酒，傷人。”乃皆賜酒而赦之。三百人者聞秦?fù)魰x，皆求從，從而見(jiàn)穆公窘，亦皆推鋒爭(zhēng)死，以報(bào)食馬之德。(讀史讀到令人感動(dòng)的地方了，秦穆公不稱(chēng)霸諸侯，還有什么人可以呢?)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

十一月，歸晉君夷吾，夷吾獻(xiàn)其河西地，使太子圉為質(zhì)於秦。秦妻子圉以宗女。是時(shí)秦地東至河。

••••••

二十二年，晉公子圉聞晉君病，曰：“梁，我母家也，而秦滅之。我兄弟多，即君百歲后，秦必留我，而晉輕，亦更立他子。”子圉乃亡歸晉。二十三年，晉惠公卒，子圉立為君。秦怨圉亡去，乃迎晉公子重耳於楚，而妻以故子圉妻。重耳初謝，后乃受。穆公益禮厚遇之。二十四年春，秦使人告晉大臣，欲入重耳。晉許之，於是使人送重耳。二月，重耳立為晉君，是為文公。文公使人殺子圉。子圉是為懷公。(重耳和秦穆公之間也有一段故事的。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

三十六年，穆公復(fù)益厚孟明等，使將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人，取王官及鄗，以報(bào)殽之役。晉人皆城守不敢出。於是穆公乃自茅津渡河，封殽中尸，為發(fā)喪，哭之三日。乃誓於軍曰：“嗟士卒!聽(tīng)無(wú)譁，余誓告汝。古之人謀黃發(fā)番番，則無(wú)所過(guò)。”以申思不用蹇叔、百里傒之謀，故作此誓，令后世以記余過(guò)。君子聞之，皆為垂涕，曰：“嗟乎!秦穆公之與人周也，卒得孟明之慶。”(秦穆公確確實(shí)實(shí)的是個(gè)明君，能夠知錯(cuò)就改，所以秦才能逐漸強(qiáng)大，有理。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

三十九年，穆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中。秦人哀之，為作歌黃鳥(niǎo)之詩(shī)。君子曰：“秦穆公廣地益國(guó)，東服彊晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復(fù)東征也。”(我猜想穆公自己肯定不是這么個(gè)意思。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

哀公八年，楚公子棄疾弒靈王而自立，是為平王。十一年，楚平王來(lái)求秦女為太子建妻。至國(guó)，女好而自娶之。十五年，楚平王欲誅建，建亡;伍子胥奔吳。(禽獸成這樣，怪不得伍員要把你從棺材里拉出來(lái)鞭尸。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

獻(xiàn)公元年，止從死。(秦獻(xiàn)公挺有人道主義精神的。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

孝公卒，子惠文君立。是歲，誅衛(wèi)鞅。鞅之初為秦施法，法不行，太子犯禁。鞅曰：“法之不行，自於貴戚。君必欲行法，先於太子。太子不可黥，黥其傅師。”於是法大用，秦人治。及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以為反，而卒車(chē)裂以徇秦國(guó)。(商鞅就當(dāng)為強(qiáng)秦的犧牲品吧。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

武王有力好戲，力士任鄙、烏獲、孟說(shuō)皆至大官。王與孟說(shuō)舉鼎，絕臏。八月，武王死。族孟說(shuō)。(武王啊武王，你說(shuō)你玩什么不好，玩什么舉鼎，結(jié)果膝蓋斷了吧，還連累了陪練。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

(昭襄王)十七年，城陽(yáng)君入朝，及東周君來(lái)朝。(完全反了，戰(zhàn)國(guó)。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

(昭襄王)五十年十月，武安君白起有罪，為士伍，遷陰密。••••••十二月，•••武安君白起有罪，死。(就說(shuō)不要太牛了，比主子還牛，這樣的人沒(méi)什么好下場(chǎng)的，白起如此，韓信如此，楊修如此•••)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

五十一年，將軍摎攻韓，取陽(yáng)城、負(fù)黍，斬首四萬(wàn)。攻趙，取二十馀縣，首虜九萬(wàn)。西周君背秦，與諸侯約從，將天下銳兵出伊闕攻秦，令秦毋得通陽(yáng)城。於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來(lái)自歸，頓首受罪，盡獻(xiàn)其邑三十六城，口三萬(wàn)。秦王受獻(xiàn)，歸其君於周。五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。(秦國(guó)已經(jīng)吹響統(tǒng)一六國(guó)的集結(jié)號(hào)了。)

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)

秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子於趙，見(jiàn)呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。(奇貨可居啊。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

大索，逐客，李斯上書(shū)說(shuō)，乃止逐客令。李斯因說(shuō)秦王，請(qǐng)先取韓以恐他國(guó)，於是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來(lái)，說(shuō)秦王曰：“以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛(ài)財(cái)物，賂其豪臣，以亂其謀，不過(guò)亡三十萬(wàn)金，則諸侯可盡。”秦王從其計(jì)，見(jiàn)尉繚亢禮，衣服食飲與繚同。繚曰：“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長(zhǎng)目，摯鳥(niǎo)膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見(jiàn)我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久游。”乃亡去。秦王覺(jué)，固止，以為秦國(guó)尉，卒用其計(jì)策。(尉繚還是很聰明的，雖然最后當(dāng)了秦始王的特務(wù)頭子，但是并沒(méi)有因此遭災(zāi)。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

韓非使秦，秦用李斯謀，留非，非死云陽(yáng)。(李斯這時(shí)候害韓非必定感覺(jué)良好，但是自己最后也沒(méi)什么好下場(chǎng)。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時(shí)母家有仇怨，皆阬之。(那些被坑殺的人真是沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)啊。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧死上尊號(hào)，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱(chēng)曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位號(hào)，號(hào)曰‘皇帝’。他如議。”制曰：“可。”(皇帝稱(chēng)號(hào)的由來(lái)。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。(一點(diǎn)秦朝小知識(shí)。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風(fēng)雨暴至，休於樹(shù)下，因封其樹(shù)為五大夫。(泰山上五大夫松的來(lái)歷。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

二十九年，始皇東游。至陽(yáng)武博狼沙中，為盜所驚。求弗得，乃令天下大索十日。(這些人也真是不知好歹，唯恐天下不亂嘛。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

三十一年十二月，••••••始皇為微行咸陽(yáng)，與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，見(jiàn)窘，武士擊殺盜，關(guān)中大索二十日。(還來(lái)。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

始皇巡北邊，從上郡入。燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書(shū)，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬(wàn)人北擊胡，略取河南地。(不是胡人，而是你的兒子啊，不過(guò)盧生也確實(shí)牛的嘛。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

三十三年，發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。(在秦朝入贅的女婿原來(lái)這么沒(méi)地位。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

三十四年，適治獄吏不直者，筑長(zhǎng)城及南越地。(當(dāng)差的也要嚴(yán)懲，這點(diǎn)是要肯定的。)

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)

《笑》讀書(shū)筆記精選

《笑》讀書(shū)筆記

《笑》一文中說(shuō)“笑，是心情愉快的表現(xiàn)，對(duì)于健康是有益的”“笑的本質(zhì)，是精神愉快”，“笑，你是嘴邊一朵花，在頸上花苑里開(kāi)放”，是的，笑是人們生活中的潤(rùn)滑劑，笑是陽(yáng)光，笑應(yīng)該像綠水一樣清澈，像天空一樣明朗；笑，多么美好。微笑可以建立理解，凈化心靈，微笑是對(duì)他人生命的理解與尊重，微笑著面對(duì)一切未知與曾經(jīng)；放聲大笑，讓你的煩惱灰飛煙滅，去展望更美好的明天！

我看過(guò)這樣一個(gè)故事。作者安東尼?圣艾修伯里曾是一名非常優(yōu)秀的飛行員，他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)抗擊法西斯，一天不幸陷入魔掌。想到明天就可能被拉出去槍斃，他不禁陷入極端的惶恐與不安中。他想抽支香煙，但卻沒(méi)有火柴。安東尼鼓起勇氣向警衛(wèi)借火。警衛(wèi)打量他一眼，冷漠地把火遞給他。

當(dāng)警衛(wèi)幫他點(diǎn)火時(shí)，他們的眼光接觸在一起。這時(shí)安東尼下意識(shí)地沖著警衛(wèi)微笑，就在這一剎那，這抹微笑如同鮮花般打破了他們心靈之間的隔閡，警衛(wèi)的嘴角不自覺(jué)地也現(xiàn)出了笑容。警衛(wèi)的'眼神少了當(dāng)初的那股兇氣。并開(kāi)口問(wèn)你有小孩嗎？安東尼手忙腳亂地翻出了全家福照片，警衛(wèi)也掏出了照片，開(kāi)始講述他對(duì)家人的期望與計(jì)劃，兩人說(shuō)著說(shuō)著……警衛(wèi)突然打開(kāi)牢門(mén)，悄悄帶安東尼從后面的小路逃離監(jiān)獄，之后便轉(zhuǎn)身走了，不曾留下一句話(huà)。

一個(gè)微笑居然拯救了一條性命！這是逆境中笑容的價(jià)值、笑容的力量。

或許你的生活是不幸的，但記住，每天微笑，你的人生將是嶄新的。看了《笑》，我頗有感悟，笑著去面對(duì)每一天吧，每天微笑，也許你的人生就有很大的轉(zhuǎn)變。

《笑》讀書(shū)筆記

微笑是人們?cè)谏钪惺褂妙l率最高的表情之一，讓人屢見(jiàn)不鮮，可高士其卻抓住了微笑那種特有的魅力，寫(xiě)下了一篇優(yōu)美的散文——《笑》。

在他動(dòng)人的筆調(diào)下，我身臨其境，仿佛是文中的“我”一樣，感受到了笑的魅力。

記得有一位名人說(shuō)過(guò)：“微笑是人與人之間溝通所架起的橋梁。”這是什么意思呢？這句話(huà)是說(shuō)，微笑能讓人倍感親切和友好，微笑能一下子拉近人與人之間的距離，微笑甚至能讓兩個(gè)劍拔弩張的敵人化干戈為玉帛，成為兩位生死與共的好朋友。讀到這兒，你一定會(huì)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：微笑真有這么大的魔力嗎？我可以明確地告訴你：“是的。”或許你會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑，這是無(wú)可厚非的，畢竟如果只談大道理的話(huà)，是不會(huì)讓人信服的。可是如果你看了下面一個(gè)例子，你或許就會(huì)贊同我的觀點(diǎn)了。

一位年輕人接受父親的囑托去接管一個(gè)航空公司。可這位年輕人接管不久就發(fā)現(xiàn)：航空公司之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，要想在眾多的航空公司中脫穎而出，必須要有些創(chuàng)新，有自己出眾的地方。一個(gè)月后，那位年輕人接管的航空公司生意日漸興隆，周?chē)暮娇展緞t每況愈下。這是怎么回事呢？原來(lái)那位年輕人發(fā)現(xiàn)顧客登機(jī)一般要用5秒鐘的時(shí)間，于是他就讓空姐站在附近，在這5秒鐘的時(shí)間內(nèi)對(duì)著顧客們微笑致意，顧客都覺(jué)得如沐春風(fēng)，心情舒暢。這就是他成功的奧秘。

向你身邊的每一個(gè)人微笑，你將收獲更多的朋友，收獲更多的快樂(lè)！